SIN NOTICIAS DE ORENCIO.

Orencio solía deambular todas las anochecidas por la aceras del bulevar, siempre que no lloviese aquel día. Pero nadie llego nunca a conocerle. A pesar de la cierta fama  que fue logrando gracias a su casi permanente presencia en la prensa local, nadie podía  dar más señas de el, que no fuesen las que publicaba "El farol", el único semanario del pueblo.

Y es que, os voy a contar la verdad, Orencio era solo el fruto de mi imaginación y nunca llegó a existir de verdad. Era lo que se conoce como un personaje de ficción. Yo le bautice recordado a un sobrino nieto de mi abuelo materno, que era oriundo de Navarra, y según me contó mi tía, aquel nombre era muy frecuente allá por finales del siglo antepasado. Posiblemente por lo arcaico del nombre, mi personaje caló en el acervo local y llego a tener una cierta presencia en las tertulias de los más eruditos que eran los pocos que leían asiduamente el semanario. 

Como yo firmaba mis artículos con el seudónimo de Orencio Singracia, logre que hubiese una cierta confusión entre los lectores, que al final no sabían muy bien si el ficticio era el personaje o el autor.

Al pobre Orencio no paraban de sucederle todas las desgracias que a mí se me pudiesen ocurrir. Un día casi se muere congelado cuando se quedo medio dormido en el banco del parque en un artículo en el que yo anunciaba una ola de frío que amenazaba a toda la comarca. En otra ocasión tuvieron que operarle de urgencia porque yo denunciaba en mi artículo el mal funcionamiento del ambulatorio. Otra vez le detuvo una patrulla de la policía local, en un reportaje que hice sobre la inseguridad ciudadana. El caso es que, con todas estas desgracias, aquí en mi pueblo, con quien se compara a los que tienen mala suerte ya no es con  "el pupas", sino con Orencio.

Pero no se lo digáis a nadie, porque he pensado que, con un poco de suerte, a mi Orencio le pasa lo que a don Alonso Quijano y con el tiempo ya nadie estará del todo seguro si existió o solo es el fruto de una desbordante imaginación. Y no es que yo pretenda compararme con don Miguel; ni mucho menos, ¡por Dios!

NACIONALISMO DESINTEGRADOR. IV

4.- Nacionalismo desintegrador.

Son numerosísimos los artículos de opinión y estudios elaborados desde diversas posturas sobre las consecuencias de una hipotética independencia de hecho -por mutuo acuerdo no tiene visos de realidad-, tanto para Cataluña como para el Estado español, en los ámbitos político, economómico y social, de manera que únicamente se resaltarán algunas cuestiones que no han sido suficientemente publicitadas.

Los independentistas se vuelcan en hacer ver los beneficios -económicos sobre todo- que conseguirían los catalanes con la secesión, lo cual es discutible tal como se puede comprobar en los argumentarios de los partidos políticos contrarios a la secesión y en numerosas publicaciones especializadas. Pero lo que los independentistas no quieren hacer ver a la población es que para conseguir tales beneficios se producirían unos perjuicios inconmensurables en el Estado español.

-          España perdería las comunicaciones e infraestructuras que discurren por Cataluña que pasarían a estar controladas por un Estado independizado del supuesto sojuzgamiento. Esta situación introduce unos límites de futuro muy evidentes al desarrollo de la economía española.

-          Desde el punto de vista político la secesión de Cataluña extendería el derecho de autodeterminación al resto de España: fuerzas políticas del País Vasco, Galicia, Comunidad Valenciana, Baleares, Canarias, etc., comenzarían desde el mismo momento de la independencia de Cataluña a reivindicar la suya propia, de manera que se produciría de facto la inviabilidad a largo plazo del Estado español.

-          Se produciría una considerable alteración del espectro político en España. La independencia de Cataluña propiciaría, muy probablemente, un desplazamiento hacia posiciones conservadoras o de extrema derecha muy notables. Se extendería una ideología basada en un acentuado nacionalismo españolista. Así como los independentistas catalanes llevan tiempo afirmando que el presidente Rajoy es una máquina de producir independentistas, también puede decirse que los secesionistas catalanes son y serán una máquina de producir españolistas. Son las dos caras de una moneda que se retroalimentan. Desde luego, los partidos que hubiesen apoyado o flirteado con la independencia de Cataluña serían estigmatizados como traidores y reducidos a la mínima expresión.

-          A nivel europeo la independencia de Cataluña activaría la espoleta de la destrucción de la Unión Europea. Europa tiene suficientes conflictos -derivados en gran medida de la crisis económica y del elevado número de socios- como para introducir el problema de los nacionalismos que son precisamente los que han propiciado los conflictos y las guerras en Europa. Si la Unión Europea tiene como objetivo la superación de los nacionalismos, caminar en el sentido opuesto, propiciándolos, supondría admitir que la locura se hubiese apoderado de sus gobernantes.

Estos puntos ponen de manifiesto el gran error de cálculo de los independentistas catalanes que ignoran los desproporcionados perjuicios que se producirían en el resto de España y en Europa a cambio de unos cuestionables beneficios económicos. Ante la desintegración del Estado a que conduciría la independencia de Cataluña, es evidente que se activarían por las instituciones y los ciudadanos cuantos recursos políticos, económicos y militares fuesen precisos.

La codicia, los dogmatismos, los tribalismos, los nacionalismos y las religiones son fuente de los conflictos y las guerras. El mundo camina en el sentido opuesto al nacionalismo que no es sino una pseudoreligión. El ideal de progreso es la ciudadanía mundial superadora de localismos, provincianismos y nacionalismos.

No es admisible una vuelta atrás mediante nacionalismos desintegradores que sería caminar en el sentido contrario de la historia y esto ha de hacerse saber a los ciudadanos de toda España. La solución al actual conflicto tiene que venir de una integración cada vez más estrecha entre los países europeos, caminando hacia la constitución de instituciones democráticas supranacionales dotadas de instrumentos de política económica y social que garanticen el estado de bienestar para la población europea.

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NACIONALISMO DESINTEGRADOR III

3.- Nacionalismo economicista

El derecho de autodeterminación y el independentismo ha tenido fundamento en diversos momentos históricos, sobre todo bajo el colonialismo, cuando las poblaciones sojuzgadas quedaban privadas de democracia y de derechos fundamentales y sometidas a la rapiña económica de la potencia colonial. Conseguir la secesión de la metrópoli era algo necesario para acceder a la democracia política y hacer efectivos los derechos fundamentales para los pueblos sometidos. Se trataba de una situación de dominio tiránico cuya abolición contaba con el favor de la opinión pública mundial. No obstante, en ocasiones, las potencias coloniales realizaron un proceso de independencia agrupando poblaciones con identidades muy diversas que, a la postre, condujeron a enfrentamientos armados que frustraron los objetivos de la independencia.

El nacionalismo se inició en el siglo XVIII, asociado a procesos de independencia de las colonias de países europeos y como contraposición a las monarquías absolutas . La nación -no Dios- se situaba por encima del monarca. Sucesivamente se intentó la construcción del concepto de nación en base a identidades históricas, culturales, idiomáticas, religiosas, étnicas o de cualquier otro tipo, generalmente asociadas a un territorio, para fundamentar el derecho a la independencia o a la secesión. Pero la nación ha sido una construcción ideológica sumamente cuestionada por su imprecisión y las contradicciones que se producen al intentar cualquier definición, acrecentadas en nuestros días ante un mundo multiétnico, multicultural, multireligioso y plurilinguístico, en el que los regímenes democráticos -al menos formalmente- se han ido extendiendo.

En la práctica, el nacionalismo no es sino una construcción ideológica pseudoreligiosa con la finalidad de aglutinar a un conjunto de personas en torno a un poder político que ha dado lugar a múltiples modelos a lo largo de la geografía mundial. No debe perderse de vista que el nacionalismo ha llegado a engendrar monstruos como el que surgió en la Alemania hitleriana: la nación alemana justificaba todo, incluso una gran masacre de la población europea, incluido el pueblo judío.

En todo caso, el independentismo como movimiento es residual en nuestros días, ya que estamos en un momento histórico que camina justamente en sentido contrario, para configurar grandes bloques políticos y económicos. Es de todo punto absurdo que si la Unión Europea camina hacia una integración política se propicie que sus Estados miembros vayan en sentido contrario, fragmentándose en microestados.

Los ciudadanos de Cataluña gozan de la misma democracia y reconocimiento de sus derechos fundamentales que cualesquiera otros ciudadanos de España. La Constitución Española reconoce derechos linguísticos, culturales y de autogobierno que son ejercidos plenamente, muy por encima de cualquier otra región de Europa. La Unión Europea jamás se ha dirigido contra España en relación con la restricción de derechos y libertades a los ciudadanos de Cataluña o de cualquier otra Comunidad Autónoma, muy al contrario, desde cualquier instancia europea se ha alabado el proceso democrático español.

Pero si no hay opresión dictatorial hacia Cataluña, si se reconocen derechos linguísticos, culturales y de autogobierno, ¿por qué se esgrime el derecho de autodeterminación? Sencillamente, tal como han expresado soterrada o abiertamente los dirigentes independentistas, la motivación es puramente económica. Periódicamente se ha esgrimido un maltrato económico en la distribución de recursos para Cataluña. El maltrato ha sido un argumento ideológico que se ha cultivado con profusión aprovechando cualquier excusa. Incluso en el caso de que así fuese, existen mecanismos democráticos para su corrección.

Para ciertas élites catalanas, en el fondo, lo que existe es un cálculo de futuro para obtener una gran ventaja económica aprovechando la situación geográfica de Cataluña. Los dirigentes independentistas son conscientes de que las mayores infraestructuras de energía, comunicaciones y transportes que enlazan España y el resto de Europa pasan por su territorio. La élite independentista catalana ve un negocio fantástico en esta operación ya que controlarían autopistas, vías férreas, gasoductos, tendidos eléctricos, cables de comunicaciones, etc. Llegado el caso se podría impedir el tránsito de personas y mercancías o imponer aranceles de aduanas, de portazgo o de tránsito. En una palabra, no tendrían ningún problema económico ya que les bastaría colocar una caja en aduana y crear una economía parasitaria sobre el Estado residual español, al modo de Ucrania con los gasoductos de Rusia, por utilización de sus infraestructuras.

Esta y no otra es la motivación que mueve a las élites independentistas: la codicia más absoluta, que desearían que fuese compartida por el resto de ciudadanos catalanes, aunque éstos solo recibirían las sobras del banquete.

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NACIONALISMO DESINTEGRADOR. II

2.- El derecho de autodeterminación

Quienes invocan el derecho a decidir en exclusiva para los ciudadanos de Cataluña no están pensando en otra cosa sino en el derecho a la autodeterminación, pues así hay que denominar al derecho que, en determinadas circunstancias, se otorga a los ciudadanos de un determinado territorio para poder constituirse en un Estado independiente y soberano si deciden tal cosa.

El derecho a la autodeterminación, en esencia y bajo ciertas condiciones, confiere la facultad a los ciudadanos de un determinado territorio a crear un Estado independiente, permanecer integrado en el Estado matriz o establecer cualquier otro tipo de asociación.

Para que el derecho de autodeterminación pueda llevarse a la práctica es necesario un marco legal que lo ampare, bien de derecho interno, bien de derecho internacional. Existen y han existido estados que, en sus constituciones, admiten la posibilidad de que una parte del territorio pueda constituirse en Estado independiente si así lo deciden sus pobladores. Pero lo cierto es que la mayoría de las constituciones actuales establecen para el propio país el principio de integridad territorial como un dogma sin refererirse a ningún derecho de autodeterminación. Sólo la constitución de Etiopía establece de manera inequívoca el derecho de secesión. Algunas otras constituciones, tras proclamar la indisolubilidad de la nación (ej. Cuba, Venezuela), reconocen el derecho de autodeterminación no para ellos sino para otros países oprimidos.

Ningún marco legal concurre en los momentos actuales, ni bajo la Constitución española de 1978 -que no contempla el derecho a la autodeterminación de ninguna parte del territorio-, ni bajo norma alguna de derecho internacional. El marco legal tanto interno como externo es analizado de manera muy esclarecedora en un estudio jurídico publicado por el Ministerio de Asuntos Exteriores bajo el título Sobre la eventual declaración unilateral de independencia de Cataluña y el Derecho Internacional.

La única posibilidad democrática de que se adquiriese el derecho de autodeterminación por una parte del territorio español sería mediante la reforma de la Constitución con arreglo al procedimiento establecido. Cualquier actuación unilateral constituiría un acto de fuerza, con las consecuencias negativas previsibles e imprevisibles que se derivarían. Bajo parámetros democráticos, es de sentido común que si una parte del territorio quiere separarse debe haber un acuerdo mediante un referéndum de reforma constitucional, de la misma manera que habría de hacerse si un territorio u otro Estado quisiera integrarse en España.

El derecho de autodeterminación esgrimido por independentistas catalanes y partidarios del derecho a decididir es un desiderátum (toda vez que no se ejercita una sola vez sino que se ejercita cuantas veces sea necesario hasta lograr la independencia). Se trata de una práctica de tahúres: si no se consigue la independencia la primera vez, se harán cuantos referéndums sean necesarios hasta conseguirla. No hay límites en cuanto al número de veces que haya que realizar plebiscitos, ni en cuanto al tiempo en que puedan ejercitarse. Se trata de un privilegio para una parte de los ciudadanos: permanezco si me va bien; me voy si me va mal, de manera que jamás habrá estabilidad política, económica y social bajo estos postulados. El reciente caso de Escocia es muy clarificador cuando, tras el referendum celebrado en 2014, mediando un acuerdo constitucional entre los gobiernos de Escocia y del Reino Unido, el Partido Nacional Escocés plantea celebrar un nuevo referéndum en un plazo de cinco a diez años (El Mundo 13-9-2015).
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NACIONALISMO DESINTEGRADOR. I

“Nacionalismo desintegrador” es el título del artículo elaborado por el Equipo enLIZA en el que se analizan no tanto las perjudiciales consecuencias de la independencia de hecho para los propios catalanes sino, sobre todo, los efectos desintegradores para la sociedad española, coste que en ningún caso justificaría el hipotético beneficio de tal independencia.

Ya he hablado en otras ocasiones del Equipo enLIZA y de su coordinador Juan Vazquez, de los que he publicado algunos de sus trabajos. Hoy inicio una serie de 4 capítulos en los que se desarrollan sus conclusiones sobre este asunto de plena actualidad política y social en nuestro país.

1.- El derecho a decidir: el gran eufemismo

El derecho a decidir se convirtió en los últimos tiempos en el eufemismo más utilizado por los independentistas catalanes y por aquellos partidos que juegan a cualquier baraja con tal de obtener algún dividendo electoral. Se trataría de evitar a toda costa la utilización de la correcta denominación de lo que quieren conseguir los independentistas: el derecho a la autodeterminación y la secesión subsiguiente.

El derecho a decidir suena muy bien, por lo que cumple con la finalidad ocultar las verdaderas relaciones políticas, edulcorando la realidad y evitando pronunciar un concepto demasiado bronco que ponga en guardia a electores bienpensantes, encandilados con algo tan natural y tan consustancial con la democracia como es el derecho a decidir.

En democracia el derecho a decidir lo tenemos todos y no puede excluirse a ningún grupo de ciudadanos, ni reservarse en exclusiva a quienes habitan un determinado territorio, salvo que así lo dispusieran las leyes. Los ciudadanos catalanes tienen derecho a decidir -en plena igualdad con el resto de ciudadanos de otros territorios- sobre las cuestiones que afectan a todo el Estado español: Cambios constitucionales, presupuestos generales del Estado, leyes civiles, penales y administativas, etc. De la misma manera los ciudadanos del conjunto de España tienen derecho a decidir sobre todo lo que afecta al ordenamiento jurídico en Cataluña, excepto en las materias constitucionalmente transferidas y, por supuesto, tienen derecho a decidir sobre la integridad territorial de España.

El derecho a decidir -en concordancia con la demagogia- podría (¿por qué no?) atribuirse a cualquier comunidad autónoma, provincia, municipio, barrio, o a comunidades de vecinos, comunidades religiosas, deportivas, etc. etc. Una comarca o un municipio catalán -según los defensores del derecho a decidir- podría decidir permanecer en España, pero esta posibilidad no parece que sea aceptada por los independentistas, ni tampoco indican si la futura constitución catalana contemplará el derecho a decidir de los municipios o entidades territoriales de Cataluña.

Pero llevado al límite el derecho a decidir por qué no reconocer el derecho individual a decidir sobre el pago de impuestos, o el derecho a decidir para pagar o no pagar las deudas contraídas...o las multas de tráfico ¿por qué no?.

El derecho a decidir es un concepto polisémico, que puede significar cualquier cosa o, de otra forma, cada persona puede atribuirle el significado que le parezca más oportuno. Esto es análogo a lo que ocurre con palabras tan manidas como patria, justicia, libertad, ética, etc. etc. que tienen el significado que cada individuo quiera otorgarles.

En realidad el derecho a decidir -si se equipara al derecho de voto- está perfectamente establecido en cualquier democracia y regulado en las normas electorales en las que se especifica el derecho de sufragio activo y pasivo, condiciones de electorabilidad y elegibilidad, distritos electorales, tipos de elecciones, etc.

Pero para que el sofisma sea completo hay que mantener que el derecho a decidir es exclusivo de los nacionales de Cataluña: Catalunya será lo que quieran sus ciudadanos -dicen ciertos dirigentes-, en otras palabras, el resto de los nacionales del conjunto de España quedan desprovistos del derecho a decidir, aunque sea sobre un tema fundamental como es la integridad del territorio nacional. Para los independentistas y los partidarios del derecho a decidir, ellos y solo ellos, tienen derecho a decidir sobre la integridad del territorio nacional -porque no es otra cosa lo que se decide- mientras que al resto de españoles solo les queda asentir sin más.

El otorgamiento del derecho a decidir de unos supone el expolio del derecho a decidir de los demás -la mayoría de los españoles-. Pero no olvidemos que la imposición de la voluntad de la minoría sobre la de la mayoría no es otra cosa que la esencia de una dictadura.

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UNA INTERESANTE INCIATIVA. ¡APÚNTATE! (SI ESTÁS EN LA EDAD)

HOY EN EL TEATRO LOPE DE VEGA DE CHINCHON.

Dentro del "Certamen de teatro José Sacristán"

HOY EN EL TEATRO LOPE DE VEGA DE CHINCHON.

Dentro del ciclo "Certamen de teatro José Sacristán"

¡CÓMO PASA EL TIEMPO!

¿Os acordáis de cuando éramos pequeños y parecía que nunca iba a llegar nuestro cumpleaños? ¿O cuando nunca terminaban de llegar las vacaciones? ¡Y no digamos lo que tardamos en poder ir al baile o en comprarnos el primer coche!

¿Y ahora? Ahora, sin darte cuenta, tu nieta tiene diecisiete años, tú te pasas todos los días por el hogar del jubilado a echar la partida y ya hace un montón de tiempo que no te compras ropa porque, entre que ya sales poco y que estás recuperando la que se te quedó pequeña, porque has adelgazado, no sientes ninguna necesidad de irte a dar una vuelta por el Corte Ingles.

Y no sé si sois conscientes de que la Semana Santa está a la vuelta de la esquina, cuando parece que nos acabamos de comer los polvorones. Y como además ahora no usamos los calendarios y las fechas en el reloj apenas si las vemos porque andamos mal de la vista; si nos descuidamos, han pasado seis o siete meses sin darnos cuenta, como no sea que, entre medias, hayamos tenido que ir a la revisión del médico.

Y además, esto tiene muy mala solución; o al menos, yo no logro encontrarla. Es que estamos tan tranquilos haciendo todos los días lo mismo, que nos es difícil hasta saber el día de la semana en que vivimos, y no digamos el del mes. Lo que es más fácil es saber la hora en que vivimos, porque tenemos que estar muy atentos para que no se nos pase cuando tenemos que tomar las pastillas.

Después de mucho pensarlo y no encontrar ninguna aplicación para el móvil que me ayudase a solucionar este problema, he llegado a la conclusión de que me tengo que buscar unas cuantas ilusiones, que bien distribuidas en el tiempo, seguro que me solucionan, mientras espero que lleguen, esto de que el tiempo pase tan deprisa.

LOS FUTBOLISTAS SON MUY FEOS.

               

Bien es verdad que no todos; siempre hay excepciones, pero la mayoría de los futbolistas son muy feos, sobre todo cuando empiezan a jugar al fútbol. Luego van cambiando, sobre todo los que se hacen famosos, y es que el dinero y los asesores llegan a hacer verdaderos milagros. 

Solo hay que fijarse en las fotos de los futbolistas, famosos y millonarios, cuando eran más jóvenes: todos bastante feos, y la mayoría con cara de brutos; luego, ya digo, se van puliendo y llegan a ser resultones. Fijaos, por ejemplo en Raul, o en Sergio Ramos de jóvenes, sus caras eran más bien de las del montón, luego al lado de Mamen y de Pilar Rubio, ya parecen otros, y es que yo creo que, al contrario de lo que se dice, en algunos casos también se pega la hermosura; sobre todo a los futbolistas si llegan a millonarios.

Claro que, como también decía, hay sus excepciones. David Beckham, Ronaldo y muy pocos más son los que se salen de la generalidad. Porque Messi, Suárez, Neymar, Bale, Benzema, Modric y, no digamos, Puyol, son bastante, pero bastante, feos. 

Claro que como buenos jugadores si lo son, además muy ricos (en dinero quiero decir) y como después se acompañan de esos bellezones (ahora las dicen "wags"), casi nadie se fija en sus caras y casi nadie se ha dado cuenta de que la mayoría de los futbolistas son, realmente, muy feos.

MIS LIBROS DE RELATOS.

Posiblemente, donde más cómodo me sienta, como escritor, es haciendo relatos cortos, pequeños cuentos, que se me van ocurriendo, y después los voy publicando en el blog. 

Antes, porque a mi me gustaba escribir desde pequeño, los iba guardando en cuadernos y carpetas, y es posible hasta que alguno de ellos se me llegase a perder.

Y es que se me ocurren muchas historias, y es que hay que pensar que la mente humana se comporta muchas veces de forma extraña. A lo mejor la de todos no, pero la mía, sí.

Cuando me siento delante del ordenador, y hay en la pantalla un documento de Word en blanco, a veces que se me ocurren cosas muy raras, que no sé quien me las puede poner en la cabeza, y entonces las escribo, y cuando termino casi no las reconozco, me parece que las hubiera escrito otra persona o que mi mente estuviera abducida por alguien demasiado loco o con una imaginación desmesurada.

Yo, cuando ocurre esto, procuro poner un poquito de humor, o una pizca de ternura o un pellizquito de sensibilidad, para que esas cosas tan inverosímiles tenga su algo de atractivo.

Y después, incluso, parece que no me quedan mal del todo. En ocasiones he mandado algunos de estos cuentecillos a certámenes literarios y ¡hasta me los han premiado! Que es lo que yo me digo: ¡Hay gente “pa to”!

Con estos relatos o pequeños cuentos, he ido, con el tiempo, haciendo varias recopilaciones. Son de temas muy variados y no he llegado a publicar ninguno de ellos. Pero si queréis conocerlos, todos ellos están en este blog del Eremita. Sólo tenéis que "pinchar" en las "portadas" que están en el margen izquierdo y podréis acceder a ellos.

Incluso, a lo mejor, hasta os gustan.

Eso espero.

INCERTIDUMBRE Y MUCHAS OPINIONES....

EL FUTURO IMPERFECTO DE ESPAÑA.

Un artículo de Arturo González en Público.

Con la grave e inminente crisis económica mundial que de modo ineludible nos afectará y con los recortes de más de diez mil millones de euros a que nos obliga la Unión Europea resulta sorprendente el desmedido interés de nuestros líderes políticos por gobernar. El Gobierno que llegue estará condenado a la crítica feroz y probablemente al fracaso. Ésta es la situación ante la que todos mienten. Ninguno señala estas dos cuestiones al anunciar sus programas, todos lo silencian como si no existieran y no fueran a repercutir en su acción de gobierno. Deberían afrontarlo y no engañar a los españoles. El cercano futuro no es muy prometedor, pero adquiriría fuerza moral y política quien lo advirtiese. Ya está bien de que nos oculten las previsibles dificultades con el fin de llegar al poder. Porque gobernar será un sinvivir y un castigo, Y como tal castigo el Gobierno debería decidirse por sorteo y al que le toque que apande. Nada de lo que dicen podrán cumplirlo. Bien es cierto que unos tratarán más que otros de evitar desigualdades e injusticias, y a ésos sería a quienes sería decente que les correspondiese, dada la imposible implantación del castigo del sorteo obligatorio para gobernar. Gobierne quien gobierne volveremos al invierno de los recortes y las penalidades. Mientras no se arregle lo de China y lo del petróleo, ahora dominado por Estados Unidos gracias a su éxito con el fracking , la situación no se resolverá. Amén de otras circunstancias, como Brasil y Rusia, el desconcierto europeo o las migraciones masivas causadas por los conflictos de Oriente Medio. Hablar de programas y pactos de Gobierno como si todo lo anterior no gravitase sobre nosotros es un engañabobos. Más allá de la aritmética para la investidura y de las estériles discusiones, soberbias, desplantes y exigencias exageradas, decir la verdad no es derrotismo ni pesimismo crónico. Es la única forma de honestidad política. Algo que, a lo mejor, los españoles agradecíamos.

Deseemos, pues, un Gobierno progresista, pero sepamos que el camino estará lleno de obstáculos casi insalvables, y no por sus políticas nacionales, sino porque la bicha del capitalismo mundial nos sigue sometiendo. Como sometería a cualquier opción conservadora. Ahí radica el miedo y no en las miserables amenazas del Gobierno en disfunciones.

Esto es lo que dice el artículo de Arturo González, pero como aquí todos opinamos, también quiero dejar este correo que me envía un amigo, generalmente bien informado y que sabe bastante de estos temas de política.

¿Qué pretende Pablo Iglesias? 

Ayer Pablo Iglesias, en la ronda de contactos de Pedro Sánchez para tratar de formar Gobierno, le volvió a recordar al líder del PSOE que el referéndum en Cataluña y la Vicepresidencia del Gobierno son exigencias irrenunciables para Podemos. 

Entre las posibles interpretaciones de la actitud del líder de Podemos para explicar estas exigencias se contarían las siguientes: 

1-Podemos cree, acaso con razón, que Pedro Sánchez va a tragar con estas exigencias. 

2-Podemos no cree que Pedro Sánchez vaya a tragar y por tanto estas exigencias inasumibles, especialmente el referéndum, tienen como fin hacer imposible el pacto con el PSOE y provocar unas nuevas elecciones. O esperar en la oposición un futuro sorpasso. 

3-Podemos sabe que ese tipo de referéndum es inasumible, por lo que llegado el momento retirará esta exigencia que ya sabe de antemano que es imposible, lo presentará como una gran concesión y endosará en cambio al PSOE todas sus demás exigencias, que es lo que quería desde el principio. 

4-Pablo Iglesias es rehén de la facción catalana de su partido, no le queda otra que exigir el referéndum y ni él sabe lo que puede pasar. 

Y tú, querid@ amig@ ¿qué es lo que opinas al respecto? 

Atentamente, 

¿Y a vosotros que os parece?

Yo pienso que todos andamos un poco perdidos, y no habrá más remedio que esperar a los acontecimientos, si no queremos quedar mal por no haber acertado en casi nada de los pronósticos. 
Aunque, yo contestando a mi amigo por cortesía, me inclinaría por la segunda opción.

MIS TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN: CHINCHÓN EN LA EDAD MEDIA.

Unos años después, en el 2010, de nuevo participio en el Concurso de Investigación sobre Chinchón y su entorno, y en esta ocasión con el trabajo "OCUPACION Y REPOBLACIÓN DEL TERRITORIO DE CHINCHÓN EN LA EDAD MEDIA" que obtiene el .PRIMER PREMIO.

Ese año también se presentaron a concurso otros dos trabajos.

"ENRIQUE SEGOVIA ROCABERTI Y SOFIA ROMERO, UNA PAREJA OLVIDADA" de José Luis Armendáriz Gómez, que recibió el  SEGUNDO PREMIO, y

"LA TRAÍDA DE AGUAS A CHINCHON 1914-1935" de María de los Ángeles Castillo Carretero, Nuria Álvarez  Gutiérrez, Beatriz García Gaitán y Julia Cuesta Morote, que obtuvo el TERCER PREMIO.

El trabajo que hoy nos ocupa se centra en el hallazgo de un documento del año 1302 en el que se narra la ocupación por los caballeros quiñoneros de Segovia de los territorios que hoy ocupa el término municipal de Chinchón. Por este documento podemos deducir que el pueblo de Chinchón no existió, como tal, hasta esas fechas y se aprovecha para hacer un recorrido de nuestra historia por la Edad Media. 

Este documento nos permite, además, buscar los orígenes del nombre de nuestro pueblo y clarificar algunas cuestiones que habían sido aceptadas por los historiadores y que ahora se ponen en cuestión.

Estos tres trabajos fueron publicados en un tomo por el Ayuntamiento de Chinchón en el año 2013 y es posible que aún pueda quedar algún ejemplar en la Biblioteca.

No obstante, siempre se podrá conseguir allí como préstamo, y se puede acceder a través de su página web, en este mismo blog en el siguiente enlace:

https://onedrive.live.com/view.aspx?cid=BAD2F890FA32E7A6&resid=BAD2F890FA32E7A6%21115&app=WordPdf

Si no lo conoces todavía, te invito a leerlo, porque te puede parecer interesante.

NOTICIA DE ALCANCE

 #adiosaguirre.todavía hay esperanza

OPINAR DE OÍDO.

Si eres asiduo a los debates podrás advertir que muchas veces se nota que los tertulianos "opinan de oído"; es decir que opinan sin conocer lo que se está debatiendo. Viene a equivaler a los intérpretes que no saben música y se dice que tocan de oído. 

Como leerse un libro, estudiar un atestado, ver una película o aguantar una obra de teatro supone un esfuerzo y dedicarle tiempo para conocerlo en profundidad, hay quienes se conforman con leer una reseña, escuchar los titulares de las noticias o repasar los "whashapp" que te mandan los amigos para formarse una opinión. 

Estos últimos días estamos asistiendo al gran debate de los "titiriteros" en el que hemos participado casi todos, incluidos ministros, informadores de prestigio, alcaldes, concejales, locutores y familiares y amigos que te han ido mandando lo que se cocía en la red, con chistes al gusto de casi todos, que lo único que han conseguido es que nadie sepa realmente lo que de verdad dice la obra de guiñol, que parece ser es de lo peorcito que se le ha ocurrido nunca a un autor titiritero.

Yo tengo que reconocer que no he visto la obra ni he leído el guión; por lo tanto, dar ahora mi opinión sobre la misma no sería procedente y más después de haber criticado a los que lo hacen en mis mismas circunstancias. He intentado, no obstante, leer lo que se ha dicho sobre la misma y he llegado a la conclusión que muy pocos, por no decir ninguno de los que han opinado, ha visto la obra "La bruja y don Cristóbal" de marras.

Y me hace llegar a esta conclusión el hecho de que hayan podido llegar a conclusiones tan dispares. Solo cabe la explicación de que lo que menos importa en este caso es llegar a conocer la realidad, sino más bien lo importante es poder atacar al enemigo, como ocurre tantas veces y con tantas noticias con las que nos tenemos que desayunar cada mañana.

Pero hay que reconocer que esto de los titiriteros ha venido de perlas para entretenernos y distraernos del verdadero espectáculo que nos están dando los políticos, que eso sí que parece un guiñol.

HOY TENGO UN DÍA TONTO.

Hace poco os hablaba de un libro: "Con permiso del viento". Un libro escrito por Rafael Romero Rico. Y os hablaba de un blog titulado "Siempre puedes cambiar" en donde este libro nos "va hablando de vez en cuando y nos va contando sus pensamientos y sus ideas".

Yo le sigo habitualmente y el otro día leí un capítulo que ha publicado y que me parece interesante, por lo que me permito transcribirlo integro, por si os gusta también a vosotros. Lo ha titulado "Hoy tengo el día tonto" y dice así: 

"Buenos días, si es que lo son, porque esta semana he descubierto que sin reprochar los buenos propósitos de mi padre y míos, esto de escribir un libro para ayudar a tener un buen día tiene tantos vericuetos que ni el conejo más espabilado del laboratorio puede escapar del laberinto. Los libros tenemos existencias muy estables, pero ahora que mis hojas le han tomado el pulso a la vida he comprobado algo que jamás hubiese podido imaginar, si bien, que hay días tontos; y son tontos precisamente porque no sabes por qué estás tonto. Al lío:

No sabemos por qué, pero hay días, que te levantas con el pie torcido. Son días tontos, como el tiempo solemos decir, y es cierto que suele coincidir con días grises. Otras veces hay un sol radiante, y en esas ocasiones es aún más frustrante. Esos días tontos suelen estar vacíos, no tienes planes atractivos o los planes que ayer eran atractivos hoy carecen de todo encanto. Las palabras no te salen y tu habitual lucidez te ha dejado en la cuneta como un bobo que para decir tonterías prefiere callar, “¿Será que no sólo el día se ha vuelto tonto?” – piensas-. Hoy tengo el día tonto que le vamos a hacer, casi gemimos. Lo vamos llorando por las esquinas, escupiendo violentamente o tarareándolo con el rítmico movimiento que realizan nuestras extremidades cuando sufren de ansiedad. ¿Que qué me pasa? Y yo que sé, me he levantado así; tengo el día tonto

Otras veces la falta de ilusión no es repentina, sino que pausadamente y en silencio para no delatar su presencia va envolviéndonos, casi sin darnos cuenta, hasta convertirnos en tontos como ese día que amaneció encapotado para que no descubriésemos sus verdaderas intenciones.

No es raro que esos días tontos lleguen y se vayan con la misma rapidez que van y vienen los nubarrones en las montañas, dejándonos nuevamente con cara de tonto ante tanta aleatoriedad.

¿Y por qué no ibas a tenerlo? ¿Acaso esos días tontos te ponen en peligro? Un día tonto no tiene porqué conducir a una semana tonta ni ésta a un mes tonto ni éste a un año tonto para acabar finalmente tontamente ahorcados.

Para poder hablar de día tonto éste ha de cumplir algunos requisitos: no pueden darse más de unos cuantos al año y no pueden ser consecutivos, ya que si no serían días tontos, y no día tonto. El día ha de ser tonto, como mucho con ligera evolución a estúpido, pero no ha de llegar a día de mierda. En ese día tonto no hemos de tomar ninguna decisión importante que no tomásemos el resto de días. Son días que estamos un poco tristones o apáticos, en los que tenemos la sensación de que si nos lo propusiésemos podríamos alegrarnos, pero nos da pereza. En realidad no son días tontos, son días que dejamos que sean tontos. Tenemos el control, pero nos da pereza usarlo.
¡Qué gusto tener un día tonto! ¡Qué placer permitirse un día tonto con lo listos que siempre han querido los demás que seamos! Tranquilo, este día no es el principio del fin. La mejor forma de que un día tonto no se convierta en una vida tonta es permitiéndose ese día tonto. Estar bien en este mundo tan extraño nos queda grande a cualquiera, así que relájate por un momento y permítete ver de vez en cuando el vaso medio vacío. Estos días tontos son la campanada que necesita todo boxeador para recuperar el aliento.
A veces, hay cosas, incluso mías, que vienen y se van sin saber muy bien porqué.

No debería darle mayor importancia.
Estaba en el lago cuando volví a oír esa voz.
La conocía.
Tan queda y gris como siempre.

No era la primera vez que escuchaba sus lamentaciones, mas no me importó;

sabía que su susurro terminaría por ahogarse tan pronto saliese el sol.

Tan solo tenía que seguir remando.

Con permiso del viento".

MIS FOTOGRAFÍAS DE "CHINCHON EN INVIERNO"

A mi me gusta participar. También, claro, me gusta ganar; pero, como el Barón de Cubertain, pienso que lo más importante es participar.

Por eso mande estas tres fotografías al concurso convocado por la Asociación de Turismo de Chinchón, bajo el título de "Chinchón en invierno"

Esta primera fotografía la titule: 

"Chinchón: silencios blancos..."

A esta otra la puede el título de 
"Noches de ensueño"

Y a esta última la puse el título de 

"Paisajes de película".

El jurado no estimó seleccionar a ninguna de ellas para los premios que se ofrecían en el concurso. Pero da lo mismo, porque ya digo que lo importante era participar y colaborar con esta buena iniciativa   para promocionar el turismo de Chinchón.

Pero ya que las hice, he pensado que os la podía enseñar a todos vosotros, para ver si os gustan; a mí sí que me han gustado... Por esa las presente.

COMIENZA EL XIX CERTAMEN NACIONAL DE TEATRO JOSÉ SACRISTÁN EN CHINCHÓN

El Certamen, que este año celebra su decimonovena edición, ha sido organizado por el Excmo. Ayuntamiento de Chinchón en colaboración con las Asociaciones Culturales: “Arco Iris”, “Los Pícaros de la Cultural”, “Abach”, “Beatriz de Bobadilla” y “Grupos de Teatro”. Las obras se representarán todos los fines de semana del 13 de febrero al 6 de marzo.

De un total de 74 obras presentadas procedentes de toda España, 8 han sido las elegidas por el Jurado, compuesto por la Concejalía de Cultura y representantes de las Asociaciones Culturales.

El Certamen se inaugurará el próximo sábado 13 de febrero en el Teatro Lope de Vega de Chinchón con la obra “Los emigrados” del grupo El Candil. El domingo 14 de febrero se interpretará  “La estanquera de Vallecas” a cargo del grupo Farsa Teatro, obra original de José Luis Alonso de Santos, con el que contaremos durante el acto. Sucesivamente, se representarán “El lugar que no olvidamos” (sábado 20) del grupo Platea Teatro, “Humorroides v 2.0” (domingo 21) del grupo Seguimos Siendo Comedy, “Te quiero, eres perfect@... ya te cambiaré” (sábado 27) de Plétora Teatro, y “Yerma” (domingo 28) de la A. C. Teatro Viento y Marea, obra original de Federico García Lorca.

El primer fin de semana de marzo visitará la localidad la compañía Esfinge Teatro con la función “El verbo amar” (sábado 5) y, para finalizar, el grupo La Perrera Teatro culminará el Certamen con “...Y los sueños, sueños son…” (domingo 6),  una adaptación de la obra original de Calderón de la Barca.

La clausura y entrega de premios se celebrará el sábado 12 de marzo a las 20.00 horas, con la colaboración de la Escuela de Danza Maribel Montes y el Taller de Radio. Las categorías premiadas serán a Mejor Grupo, Mejor Dirección, Mejor actriz principal, Mejor actor principal, Mejor actriz secundaria, Mejor actor secundario y Premio Especial del Público Abonado.

Por tanto, habrá representaciones todos los fines de semana desde mañana sábado 13 de febrero hasta el domingo 6 de marzo.

La clausura y entrega de premios se celebrará el día 12 de marzo a las 20.00h.

El horario será todos los sábados a las 20.00h y domingo a las 19.00h.

La venta de abonos ya está disponible en la Oficina de Turismo. Las entradas se podrán comprar una hora antes de cada representación en la taquilla del teatro “Lope de Vega” de Chinchón.

Los precios son los siguientes:

Abonos 36 €

Abonos jóvenes y jubilados 27 €

Butacas 7 €

Jóvenes y jubilados 5 €

Primera Planta 5 €

Jóvenes y jubilados 3 €

TAPAR LAS ESTATUAS.

La conveniencia hizo tapar en Italia las estatuas desnudas de los Museos Capitolinos para no airar al dinero de los iraníes.

Ahora, en España, el dinero de los mercados exige que se tapen los partidos de izquierda con la amenaza, según algunos comentaristas y políticos interesados, de que si, hipotéticamente llegasen a gobernar, harían que se hundiese el IBEX.

Y lo de España es mucho más grave. Porque aquí lo que se exige es que todo siga igual. Que no cambie nada; que mostrar las vergüenzas de la situación política de los últimos tiempos es dañino para las mentes "impolutas" de los que mandan en el dinero, que se pueden ofender y llevárselo a otros lugares donde siempre estarán dispuestos a cubrir, con cajones de madera, el mangoneo, la rapiña, la desfachatez, la hipocresía, la avaricia y la falta de conciencia de esas estatuas en las que se han convertido muchos de los políticos que sistemáticamente engañan a sus votantes. 

Es vergonzoso escuchar a ilustres catedráticos, viejos políticos, y conspicuos comentaristas amenazar al personal con catastróficas consecuencias si los que a ellos no les gustan llegasen al poder, aventurando las erróneas decisiones que tomarían cuando lleguen a gobernar. 

Comparar a los de podemos con los golpistas del 14F, creo que es pasarse un poco, y más viniendo de uno que por entonces proponía un programa político con bastantes similitudes, y que unos años después supuso un impulso a la vida social y económica para nuestro país.

Afortunadamente, parece que, todavía aquí, no estamos dispuestos a ocultar las vergüenzas de nuestras "estatuas políticas" que poco a poco van quedando desnudas y que, por cierto y desgraciadamente, no son tan bellas como las de Praxiteles en el Museo italiano.

LA CASTA.

La Casta y la Susana.... en la Verbena.

No, no os voy a hablar ni de la Casta ni de la Susana, las chulaponas de la verbena, no; os voy a hablar de la otra casta, de la casta política, y sobre todo, de la casta social.

Eso de la casta, se tiene o no se tiene. Aunque unos nacen con ella y otros la consiguen a lo largo de su vida. Antes, sobre todo en los pueblos, era mucho más fácil;  el que nacía en una casa "bien", lo tenía y nadie osaba cuestionarlo. Y los que nacíamos en las otras casas, pues no éramos de esa casta y nadie, tampoco, osaba atribuírsela. Y allí era difícil aparentar lo que no se era, porque todos nos conocíamos, y todos sabíamos quienes eran nuestros padres, nuestros abuelos y no sólo cuales eran nuestros apellidos, sino también, y eso era lo más importante, cuál era nuestro apodo; y eso, lo de los motes sí que imprimía carácter. Y es que si te apodaban, por ejemplo, "bigotillo", ¿de qué casta ibas a presumir?

Luego, ya en las capitales, donde casi nadie se conoce, era mucho más fácil simular lo que no se era, adquirir pedigrí; porque ya se sabe que con dinero se puede conseguir casi todo. 

Y así, la casta social se iba adquiriendo en virtud de los ascensos que se conseguían en las escalas sociales, y cada uno se sentía muy a gusto en su "casta", porque ya se sabe que la "pertenencia" es uno de los factores más apreciados en la motivación humana. 

Y en la política pasa algo por el estilo. La élite es la élite, y los demás son unos advenedizos, hasta que, pasado el tiempo van consiguiendo los votos, que viene a equivaler en política lo que el dinero en la economía; y por eso, cuando ya se consiguen los votos, se entra a formar parte de la casta.

La Susana y el Felipe....

Pero eso cuesta mucho conseguirlo, porque ya se encargan "los de siempre", o sea lo de la casta, en poner sus barreras. Y lo mismo que en los pueblos se ponía la barrera del "mote" a los parias y desarrapados, en la política ocurre algo por el estilo. Si no, acordaos de lo de "sociatas" en los años 70 que se aplicaba al PSOE, y lo de "podemitas" con que se intenta desprestigiar ahora a los de Podemos.

Yo tengo que reconocer que a mí la Casta de la Verbena de la Paloma me gusta bastante más.