EFEMÉRIDES 2023

Como ya casi es tradición, el Eremita, quiere recordar las efemérides que se celebrarán este año que comienza, por si alguien quiere conmemorar estos hechos de la historia de Chinchón.

Este año se celebra el 350 aniversario de la inauguración de la Ermita de San Roque, y esto nos da pie para recordar algunos datos de su historia.

Cuentan que durante la Edad media, la peste asoló toda Europa, y que un hombre acaudalado nacido en Montpellier, se entregó a la curación de los enfermos, con tal celo que él mismo se contagió de tan nefasta enfermedad. Murió, fue enterrado en Venecia, y elevado a los altares con el nombre de San Roque. Muchos pueblos de España le acogieron como patrono, a pesar de ser extranjero, cuando las repetidas epidemias seguían asolando nuestras tierras.

Chinchón fue uno de ellos y en su honor levantaron una pequeña capilla a la salida del pueblo. Pero era tan pequeña que apenas si podían entrar los celebrantes y algunos fieles., por lo que el 4 de abril de 1668 el Concejo decidió hacer otra más capaz, por no ser posible ensanchar la antigua por ser esquina a dos calles principales que tenían gran tránsito. Se compran unas casas que lindaban con la ermita por el precio de doscientos ducados, se derriban y se construye la nueva ermita. Las obras se realizan en parte con las limosnas de los vecinos, pagando la villa el resto con cargo a sus propios y rentas.

Para reedificar la capilla se convocó un concurso que fue adjudicado a Juan de Vergara, maestro de obras de Colmenar de Oreja, y las puertas las hizo Alonso Robleño, paisano del anterior.

La ermita actual es de estilo barroco, de mampostería cajeada con ladrillo, de una sola nave en forma de cruz, formando una pequeña cúpula en la confluencia con el pequeño crucero.

Se acuerda por el Concejo encargar un retablo al maestro estofador de Madrid, Martín de Velasco, a quien se entregó a cuenta cuatro mil reales, pagando el resto a plazos, terminándose el retablo y siendo inaugurado con motivo de la fiesta del santo del año 1673. Para hacer todos estos trámites el Concejo comisionó a don Pedro de Cabrera y Quiñones y a don Manuel Sanz del Negro.

La ermita ha sufrido repetidas reformas, a costa de la Hermandad de San Roque y la Virgen de Gracia, que comparte el patronazgo con el santo francés, y la última, realizada por la Comunidad de Madrid.

En el año 1716 el cura natural de esta villa, don Antonio Álvarez Gato, costeó la imagen del Santo, que fue trasladada desde Madrid por los vecinos del pueblo, ya que el sacerdote no encontraba medios para traerla, por lo que estuvo depositada varios meses en una iglesia de Madrid, donde causó admiración por la perfección de la obra. Esta imagen desapareció en la guerra civil y  la imagen de San Roque, que ahora se venera en Chinchón es obra del escultor Víctor González Gil. De su taller salieron la Imagen de San Roque, la del Santísimo Cristo de Gracia, la imagen de la Virgen de Gracia, la de la Virgen de Fatima, la Virgen de las Candelas,  y suyo es también el retablo de la Ermita de San Roque.

También en este año celebramos el 500 aniversario de la compra del Castillo de Casasola por el hijo de Pedrarias Dávila, Conde de Puñoenrrostro, que nos invita a recordar algo de su historia.

Existe un documento fechado de 15 de junio de 1449, que dirige el entonces Príncipe de Asturias y que después sería Enrique IV, a la Ciudad de Segovia, en el que hace mención a las reclamaciones efectuadas por los habitantes de Chinchón, contra Juan Contreras "el Viejo", por haber acotado el sitio de Casasola, porque lo había hecho término redondo sin guardar las ordenanzas de la Ciudad de Segovia, y porque había levantando una fortaleza. En este documento se reconoce que Juan Contreras había comprado los terrenos limítrofes y los había cercado para impedir que pastasen los ganados en sus tierras.

Por lo tanto se puede datar la construcción de este castillo alrededor de este año de 1449, y parece que la finalidad era la defensa de sus propiedades.

Juan Contreras, antiguo caballero quiñonero, era hijo de Juan González de Contreras, Regidor de la Ciudad de Segovia y padre de Vasco de Contreras.

Años después, cuando Isabel I ya es reina de Castilla, en el año 1479, sin duda a petición del Arzobispo de Toledo, ordena a los Diputados de la Hermandad de los Reinos de Castilla y León que dicten orden de detención y embargo de los bienes de Vasco de Contreras.

La administración del castillo fue encomendada a Pedrarías Dávila, conde de Puñoenrostro, cuyo hijo lo compró en el año 1523. En el año 1648 se creó el marquesado de Casasola a favor de los Dávila.

LOS CASTILLOS DE CHINCHÓN

La vida de los castillos de Chinchón fue siempre muy azarosa y solo durante cortos periodos de tiempo pudieron mostrar su esplendor. El castillo de Casasola que construyera Juan Contreras, allá por el lejano siglo XIV, vivió los enfrentamientos de sus señores con los pobladores de su entorno y hasta los Reyes Católicos ordenaron la detención de Vasco de Contreras el hijo del fundador. Muchos años después, en el año 1874 sirvió de refugio para los políticos que lograron la restauración monárquica de Alfonso XII. Ahora muestra su estado casi ruinoso que apenas si sugiere su perdida prestancia.

El castillo de los Condes tampoco se libró de sucesivas destrucciones y solo a finales del siglo XV, cuando lo construyeron los primeros Señores de Chinchón, debió mostrar su elegante construcción, cuando, según dicen, allí recibió doña Beatriz de Bobadilla al mismísimo Cristóbal Colón, que le pedía su mediación para llegar a Isabel la Católica.

Luego llegaron los comuneros, la guerra de sucesión, la guerra de la Independencia, los incendios y el saqueo y lo dejaron en el lamentable estado que muestran las imágenes, hasta que en el siglo pasado se hicieron algunas reformas para convertirlo en fábrica de anisados y restaurante. En la actualidad es prestigioso escenario para películas y series televisivas, en espera de encontrarle un destino más acorde con su valor histórico.

LA PLAZUELA

En Chinchón, cuando se dice “la plaza”, no hace falta añadir “mayor” para saber que nos estamos refiriendo a “nuestra plaza”; porque todas las demás plazas del pueblo, son plazuelas; en diminutivo. Está la plazuela del Pozo, la de Santillán, la de Galaz, la de San Roque, la de San Antón (aunque a estas dos ultimas, a veces, se les da el tratamiento de plaza); y está la Plazuela de Palacio, a la que se le ha quitado “el palacio” y está si, es la verdadera plazuela de Chinchón.

Para quien no conozca Chinchón, en la Plazuela, está la Iglesia de la Asunción, la torre de la antigua iglesia de Santa Maria de Gracia que destruyeran los franceses, y el Teatro Lope de Vega, donde estuviera el Palacio de los Condes, de donde recibe en nombre.

Y desde la citarilla de la plazuela se puede ver la mejor vista  panorámica de Chinchón, con la plaza, el parador, la casa de la cadena, la ermita de San Roque, el convento de las madres clarisas, y arriba, el castillo de los Condes, ahora semederruido, y que se decía en sus tiempos que estaba a una distancia de dos tiros de ballesta.

Ahora la plazuela es un sitio visitado por los turistas cuando acuden a los monumentos que allí se encuentran, pero a mediados del siglo pasado era un centro de reunión para los chinchonenses, que competía con la mismísima plaza en los fines de semana.

Además de la atracción de las misas, estaba el cine, que los domingos ofrecía tres sesiones, con lo que la plazuela estaba muy concurrida los domingos por la tarde.

En verano se montaban unos quioscos de bebidas y hasta una casera de tiro al blanco. Y estaba el kiosco a la puerta del teatro que regentaba la Fernanda, con el atractivo nombre de “El Ventisquero”, donde te podías tomar un refresco antes de entrar al cine, o en el descanso de la película, porque el ambigu del teatro, que estaba en el “principal”, era muy pequeño y no podían atender a todos los clientes en el poco tiempo que duraba el descanso.

La citarilla era también el lugar de citas de los enamorados al anochecer y el "balcón de las lagartijas" desde donde ver las corridas de toros en la plaza, sin pasar por la taquilla,  y es seguro que don José Manuel de Lapuerta, se inspiró allí cuando escribió:

Al fondo, la alfombra verde 

de los olivos dormidos.

Al lado, la blanca nota

del polvo sobre el camino.

El polvo seco no duerme  

como duermen los olivos;  

cuando le surcan los carros 

rompen su sueño tranquilo.

Y tú, Chinchón de Castilla, 

 no dormirás en mi olvido,

tu recuerdo es como el polvo 

que levanto en mi camino. 

Y vuelvo a vivir de nuevo 

todo lo que en ti he vivido 

andando caminos blancos 

a los pies de tu castillo.

Hay una fuerza que une

mi destino a tu destino

¿Porqué me estarás tan lejos 

cuando estás siempre conmigo?

LA ALCOHOLERA

Sin duda, es el anís uno de los productos más emblemáticos de nuestro pueblo; tanto que Chinchón ha suplantado en ocasiones al propio producto: 

- “Póngame un Chinchón”

En la fotografía vemos las instalaciones de la antigua fábrica de la Alcoholera en La Ronda de Mediodía de Chinchón, antes de que la fábrica se trasladase a su actual ubicación en el año 1979.

La Alcoholera había sido fundada en el año 1911 por la Sociedad de Cosecheros de Vino, Vinagre y Aguardiente de Chinchón, la célebre “Mojona”, y posiblemente la primera imagen de su antigua fábrica la podemos encontrar en un precioso dibujo del año 1916, en el pergamino del nombramiento de don Joaquín Ruiz Jiménez como hijo adoptivo de Chinchón; en el que se puede apreciar la emblemática chimenea que aún pervive y da nombre a una urbanización construida en el solar de la fábrica.

Nota: Me advierte un lector que la fotografía que encabeza esta crónica no pertenece a la fábrica de la Alcoholera, sino que es de la fábrica del Castillo de Chinchón, antes de su traslado a la carretera de Titulcia. Pido disculpas por el error, pero el resto de la información corresponde a la Alcoholera de Chinchón. Gracias al comunicante por su aclaración.

EL PARADOR

Parece que fue ayer, pero los trámites para la construcción del Parador de Turismo se Chinchón se remontan a los 53 años. 

Efectivamente, en el Boletín Oficial del Estado nº 140, el jueves día 12 de junio de 1969, se incluye el decreto 1127/1969, que en su apartado a) del artículo primero, se acuerda la construcción de los Paradores Nacional de Calahorra, en la provincia de Logroño, Fuentes Carrionas, en la de Palencia; Argomániz, en la de Álava; Sos del Rey Católico, en la de Zaragoza; así como la Hostería de Chinchón, en la Provincia de Madrid. Firma el decreto don Manuel Fraga Iribarne y era Alcalde de Chinchón D. Francisco Grau Simó.

En sesión extraordinaria de fecha 26 de febrero de 1971, el pleno del ayuntamiento acuerda ceder gratuitamente al Ministerio de Información y Turismo los terrenos necesarios para la construcción del Parador de Turismo.

Según un escrito del Ministerio de I. y T. de fecha 17 de enero de 1972, los edificios cedidos gratuitamente por el Ayuntamiento de Chinchón, tenían una superficie total de 6.809,61 m2.  El valor que tenían asignados estos edificios del Ayuntamiento en la cuenta de administración del patrimonio en el año de 1969 eras de 211.273 pesetas.

Las obras del Parador se inician en los años siguientes y son dirigidas por el Arquitecto D. Juan Palazuelo Peña. Pero ya se sabe que las obras de palacio van despacio y se prolongan durante una década, ante la impaciencia de los que siempre desean que todo vaya más rápido.

En la fotografía que encabeza esta crónica y que pertenece a esta época, se puede ver que ya está totalmente rehabilitada la fachada del edificio, aunque se ve que falta por construirse todo el interior.

También podemos recordar lo que por aquellos años se decía por Chinchón, viendo las Aleluyas Chinchonetas, que iniciaban precisamente con este asunto, los “Cardos De la Cruz del Portugués” con dibujos de Manolo Gómez-Zia y textos de Alfredo Rodríguez Freyre.

El parador se inauguró, por fin, en el año 1982.

Años después, el parador se hizo famoso y muchas parejas lo eligieron para celebrar allí su matrimonio, incluso del lejano Japón, y también los “Cardos de la Cruz del Portugués” se hicieron eco de tal acontecimiento.

SALÓN DEL CONCEJO.

Buscando en mis archivos, he encontrado esta fotografía del antiguo salón del Concejo del Ayuntamiento. Estaba en la planta principal y tenía una parte más elevada, separada con una barandilla de hierro, del resto de la estancia; donde se reunía el Consistorio municipal. 

Un cuadro del Corazón de Jesús, bajo un dosel de terciopelo rojo, presidía la estancia, acompañado a ambos lados, por las fotografías de Franco y José Antonio Primo de Rivera.

Desde esta estancia se accedía al balcón principal con vistas a la plaza. El suelo estaba entarimado y en la parte derecha se puede ver el tallimetro o tallador de los quintos, ya en desuso, pero que a los mayores nos retrotrae a tiempos pasados, cuando el alguacil nos tallaba porque habíamos entrado en quintas.

Entrañables recuerdos, no porque fueran mejores tiempos, sino porque, entonces, ¡éramos tan jóvenes!

RESPIRAR (El valor emocional de los olores de la infancia)

La hazaña espiritual consiste en ser capaz de recuperar con este ejercicio algunos de los perdidos aromas que a lo largo de la vida se han constituido en una estructura de tu memoria.

Antigua tahona de Chinchón, haciendo hornazos. (Fotografías del Archivo de Chinchón)

Un artículo de Manuel Vicent en El País de 4.4,21.

Aprender a respirar es toda una hazaña espiritual. En este caso no se trata solo de inhalar por la nariz lenta y profundamente el oxígeno del aire para llenarte de energía nueva, llevarlo hasta el fondo de los pulmones, retenerlo lo más posible y exhalar por la boca para liberar la energía vieja convertida en anhídrido carbónico. 

La hazaña espiritual consiste en ser capaz de recuperar con este ejercicio de respiración algunos de los perdidos aromas que a lo largo de la vida se han constituido en una estructura de tu memoria. 

Para la gente de mi generación es el olor a linotipia de aquellos cromos de futbolistas y tebeos, el de los lápices Alpino y el de las gomas de borrar con sabor a coco, el del confesionario donde el pecado de la carne se confundía con el aliento a tabaco de picadura que fumaba el confesor, el de la brea de las barcas varadas en la playa, el del jabón Heno de Pravia que se usaba en casa, el del pegamento de los parches en el neumático de la bicicleta, el de las tahonas y confiterías que en los antiguos Sábados de Gloria horneaban las monas de Pascua(1), el de los salazones en la alacena, el de alcanfor del armario ropero, el del serrín húmedo con que se barría el bar y el cine del pueblo, el de las jaras que te arañaban las pantorrillas en las excursiones por el monte en primavera, el de los pinos mojados después de una tormenta de verano, el del humus de las hojas fermentadas de otoño. 

Hornazos de Chinchón recién sacados del horno. (3.4.21)

Después de tantos años esos aromas están todavía en el cerebro. Se trata de respirarlos con el pensamiento y a la hora de exhalarlos liberar también como el anhídrido carbónico, que los acompañaba, la miseria de postguerra, la represión y el silencio de cuantos fueron obligados a callar. Inspirar, exhalar, es como escalar la propia montaña. De subida todo claro, de bajada todo oscuro, así una y otra vez hasta aprender que tu vida está en el aire.

(1) En Chinchón se llaman hornazos.

FIESTAS MEDIEVALES EN CHINCHÓN EN EL AÑO 1965.

Siguiendo con esta manía mía de rebuscar en los recuerdos, y volviendo la vista a 55 años atrás, me he encontrado con una celebración que en aquellos tiempos fue muy celebrada y que pasados tantos años aún hay quien la recuerda. 

Lo recogía el noticiario NO-DO número 1183 del 6 de septiembre de 1965,  que daba cuenta de los actos habidos en Chinchón el fin de semana anterior, con la celebración de unas Fiestas Medievales que tuvieron la asistencia del entonces Ministro de Información y Turismo Don Manuel Fraga Iribarne, acompañado por su esposa.

Los actos se iniciaron con una demostración de cetrería a cargo de Félix Rodríguez de la Fuente, que tuvo lugar en las tierras del Llano, detrás del Castillo, con una multitudinaria asistencia.

Ya por la noche, en la plaza se representó una Farsa dramatizada del Libro del Buen Amor del Arcipreste de Hita y un ballet con música de Cristóbal Halffter y letra de Manuel Criado del Val.

Años después, Manuel Fraga propondría la construcción del Parador de Turismo en Chinchon, que se inauguraría en 1982.

Os dejo algunas instantáneas en las que también se pueden reconocer a paisanos y recordar algunas escenas de ese día.

LA PRIMERA COMUNIÓN

Revolviendo entre el disco duro del ordenador, me encontré estas tres viejas fotografías de la primera comunión. La primera es del año 1953 y las otras dos deben ser de dos o tres años después.

En la primera, estamos en el patio del Colegio de Cristo Rey; habíamos hecho la primera comunión en la Parroquia y después, todos juntos nos trasladamos hasta el colegio, donde nos iban a dar el desayuno. En las otras dos, están en la sacristía de la Iglesia, también después de hacer la primera comunión, pero ahora el desayuno se iba a servir allí mismo, en la sacristía.

Con los niños sentados en torno a unas mesas colocadas a lo largo de la estancia, presidían el acto las autoridades civiles, militares y eclesiásticas, con la asistencia de una amplia representación del claustro de profesores del Grupo Escolar. Allí estaba Don Juan Rodríguez, el señor alcalde y Juan González, como representante de la corporación municipal, don  Valentín Navio, el cura párroco y don José Manuel de Lapuerta, el coadjutor; don Lorenzo Nava, director del Colegio de los Grupos y Jefe del Frente de juventudes, doña Matilde y su marido don Ramon, el Comandante de puesto de la Guardia Civil, y dos maestro más, de cuyo nombre no logro acordarme, y también estaba doña Ana Tovar Lermos, la directora del Colegio y de la Sección femenina, aunque no aparece en la fotografía.

El desayuno era preparado por las catequistas y consistía en una taza de chocolate con unas tortas, magdalenas y churros, que representaban todo un manjar digno del acto que habíamos celebrado.

Después, ya con nuestras madres que nos estaban esperando, era el momento de intercambiar los recordatorios con los demás niños y acercarnos a casa de los abuelos y de los tíos para que nos vieran con los trajes nuevos y darles también el recordatorio y recibir los pequeños regalos, que no solían pasar de unas pesetas que los niños guardábamos en los bolsillos y las niñas en la limosnera, y que cuando llegábamos a casa se las entregábamos a nuestra madre para que nos las administrase. 

Después comeríamos en casa con los más allegados, no sin antes quitarnos el traje para no mancharlo, porque tendría que valer para la procesión del Corpus.

Nada de los regalos que ahora se suelen hacer en estos casos ni mucho menos, ir a comer a un restaurante como ahora también es costumbre. 

Ya digo que estos días, quizá por el aislamiento, estoy un poco nostálgico... debe ser por eso...

PAN NEGRO

Se llama pan negro al pan de centeno. Ahora es uno de los muchos panes que te ofrecen las panaderías y por cierto nada baratos. Entonces, cuando yo era niño, el pan negro era más barato que el pan blanco, el de harina de trigo y solo se comía en las casas más pobres. Yo lo comía cuando iba a merendar a casa de mis primos y me gustaba; claro está, cuando estaba tierno, porque duro, no había quien le Incase el diente, en el sentido mas literal de la palabra. 

Es que aquellos tiempos eran tiempos de carencias y necesidades. En aquellos tiempos, aunque en las casas de los agricultores no se solía pasar hambre, tampoco había muchos lujos.

Estoy hablando de mediados del siglo pasado, cuando allá por el año 1954 nos llegó a España la primera ayuda de Unicef, que se concretó en el envío de leche en polvo, dentro de la campaña del Plan Marshal, que nos llegaba desde Estados Unidos.

Entre 1954 y 1968 llegaron más de 300.000 toneladas de leche en polvo. Un total de 3.000 millones de litros una vez preparada para su consumo. Cáritas Española fue la encargada de distribuir el alimento, y se repartía en los colegios, a la hora del recreo. 

También nos mandaron queso, de un color amarillento, casi anaranjado, muy parecido al actual queso de bola, que venían en latas de color dorado, y mantequilla. 

Cuando hacía buen tiempo lo repartían en el campo de baloncesto, y hay que decir que la leche no tenía demasiada aceptación; el queso y la mantequilla, si. Era un suplemento alimenticio que nos venía muy bien en aquellos tiempos de carencias, cuando todo lo que se podía comer era bienvenido. 

No sé por qué hoy me he acordado del pan negro.. debe ser, como decía el otro día, que ya estoy mayor y en estos años se vive mucho de los recuerdos.... sobre todo si estamos medio confinados.

MI BARRIO

De pequeños, los barrios eran nuestro feudo y nuestra calle era la que marcaba nuestro territorio y nuestras amistades. Aunque entonces había una mayor libertad para nuestros movimientos de niños, nuestros padres nos aconsejaban que no saliésemos del barrio y a poder ser de la misma calle.

Así, la calle de mi niñez era la calle Morata, en Chinchón; para ser más exacto el primer tramo de la calle Morata, la que va de la columna de los franceses a la calle de Molinos Baja.

Allí se centraban nuestros juegos y allí formaban los mayores sus tertulias a la caída de la tarde, en verano. Y todos formábamos como una gran familia, en la que siempre se estaba dispuesto a echar una mano a quien lo necesitase.

A la salida de la plaza, a la izquierda, estaba la tienda de los “Franceses”. Eran dos hermanos solteros y tenían una tienda de ultramarinos en la que también vendían muebles colchones y zapatos; en la puerta había colgado un gran zapato como reclamo. 

Enfrente estaba la farmacia de don Enrique Pelayo, que vivía en la vivienda de al lado con Herminia, su mujer y sus dos hijas, Constanza y Chelo. Solíamos entrar a la farmacia para pedirle “recortables” de muñecas, por lo que teníamos que “pagar” el peaje de besarle la mano, como si fuera un cura.

En el número tres estaba la sede central de la Compañía eléctrica que regentaba el señor Emiliano, con el que vivía su mujer y su hijo, que también se llamaba Emilianito, aunque ya era un poco mayor para el diminutivo; por allí pasaban todos los días los “luceros”, como llamábamos a los electricistas, a recibir las órdenes del trabajo diario.

Enfrente estaba el caserón de don Víctor Camacho, que era el Teniente de Alcalde. La casa solo estaba dedicada a las tareas agrícolas, allí estaban las cuadras de las caballerías y todos los aperos de labranza y las cámaras para almacenar los productos recolectados. Allí llegaban todas las mañanas los peones dirigidos por Gonzalo Jiménez, que además de capataz era un hombre muy amable e instruido y que tenía fama de ser poeta.

A continuación estaba la casa donde vivían doña Matilde y don Ramón, los dos maestros, que además daban clases particulares en su casa, donde iban llegando los alumnos, la mayoría niñas, después que terminaba el colegio de los Grupos. 

Y enfrente, en el número 5 estaba la Posada. Mi casa y la casa familiar de los Carrasco. Antes, desde mediados del siglo XIX, había sido posada y el caserón tenía la estructura apropiada para este fin. Un patio central con unos porches sustentado por columnas de piedra y zapatas de madera, que hacían recordar a las ventas manchegas que se describían en el Quijote. Después se repartiría en cinco viviendas para los cinco hijos de Francisco Carrasco y su viuda Catalina González, que la regentó hasta el primer cuarto del siglo XX.

Y allí, en la posada, era el sitio ideal para los juegos de todos los niños de la calle Morata. El patio, las corralizas, las leñeras, los pajares y la cueva nos ofrecían todos las características necesarias para organizar nuestros juegos del escondite; para subirnos a las higueras y para escalar por las tapias para “espiar” el jardín de la casa de la marquesa, que aunque estaba deshabitada, alentaba nuestra imaginación para inventarnos aventuras en aquella casa sugerente y realmente desconocida. Desde las corralizas podíamos acceder al recinto del lavadero del Pilar, de donde nos mandaban subir el agua hasta los tinillos de las cuadras para que bebieran las caballerías.

Allí también, en la puerta, era donde se formaban las tertulias veraniegas; allí se reunían las mujeres sentadas en sus asientos de enea, mientras lo niños jugábamos a su alrededor.

En el número siete vivían Ramon Mesegar y Maria, hasta que se marcharon a vivir a Madrid. 

A continuación estaba la casa de la Marquesa, que como he dicho, mientras nosotros vivimos allí, estuvo deshabitada y los niños decíamos que podía estar encantada. 

Y ya, en la entrada de la calle de los Molinos Baja, estaba la casa de don Marcial el médico, donde vivían varios vecinos, y justo enfrente estaba la tienda de la señora Filomena y Pablo, su marido. Era una especie de mercería, donde también vendían juguetes, aunque casi nunca había nadie comprando. Era una pareja muy amable; no tenían hijos y debían vender lo suficiente para sobrevivir los dos solos. Nosotros les llamábamos la señora Filomena y el señor Pablo, y es que en Chinchón, a los agricultores se les daba el tratamiento de “tío”, a los “artistas” o sea a los comerciantes, empleados y funcionarios se les aplicaba el “señor” y solo a los médicos, farmacéuticos, profesionales y a los curas se les aplicaba el “don”.

La calle de Morata era mi barrio de chico, aunque también la plaza era nuestro patio de recreo y donde nos reuníamos con los de los otros barrios para jugar.

Yo no sé porque hoy me he acordado de aquellos tiempos, y es que debe ser que, como ya soy mayor, uno ya vive mucho de los recuerdos. Debe ser.

Los dibujos son de m.carrasco.m

HOY, MI PADRE HUBIERA CUMPLIDO 100 AÑOS

Su historia no la contarán las crónicas ni sociales, ni económicas ni políticas. Su nombre, aunque coincide con el del primer marqués de la Corona, lo que en alguna ocasión ha sido motivo de error en algunos historiadores, tampoco aparecerá en Wikipedia, ni siquiera en el buscador de Google. 

Fue un hombre honrado y trabajador que sacó adelante con Lucia, su mujer y mi madre, a seis hijos en los difíciles años de la posguerra en Chinchón, después de vivir tres años como soldado en Teruel durante la guerra civil, y otros tres años en Marruecos donde tuvo que hacer aquella mili tan ilógica como innecesaria.

Hoy, aquí, he querido hacerle este pequeño homenaje, en forma de recuerdo.

FRANCISCO CARRASCO NIETO

CHINCHÓN: 28-07-1916 +24-12-2001

15M: EL DÍA EN QUE NOS CREÍMOS QUE SÍ SE PODÍA CAMBIAR.

La corrupción estaba llegando a sus cotas mas altas desde que llego la democracia. Algunos de los máximos dirigentes de los partidos eran visitantes asiduos de los juzgados. La desafección hacia los políticos marcaba su cenit y el desánimo cundía entre los sufridos ciudadanos. Los mas ricos marcaban el ritmo de la economía mientras eran mas,  cada día, los pobres que apenas si tenían un trabajo que les permitiese una vida mas o menos decente.

Era tal la situación que la Puerta del Sol de Madrid y otras muchas plazas en las ciudades de toda España se llenaron de protestas y allí acampo la indignación durante un soleado mes de mayo. 

Era un variopinto friso de personas de todas las edades y condición que pedían un cambio en el rumbo de la historia.

Hasta entonces, las revueltas ciudadanas se solían saldar con cruentas  revoluciones que habían sembrado de muerte y desolación el camino del cambio; ahora se pedía que la indignación quedase en las palabras y no en los actos, pero los poderosos sintieron miedo y trataron de que ese miedo cundiese también entre los ciudadanos anónimos que asistían como espectadores a un espectáculo desconocido en el que unos cuantos desarrapados ponían en jaque a los poderosos y, además, sin violencia física.

Y hubo quienes empezaron a pensar que esta revolución pacífica podía cambiar el sentido de la política del dinero y de los "mercados".

Les pidieron que compitieran en el terreno de la política y alcanzaron unos resultados impensables en unos pocos meses, tanto que llegaron a colocarse como líderes en la intención de voto. 

Y hasta allí llegaron. Los poderosos lanzaron toda su artillería pesada contra ellos. La caballería de los medios de comunicación iniciaron el acosó y derribo de aquellos ilusos que pensaron que solo con las ideas se podía combatir la injusticia y la avaricia. 

Todo era lícito para derribarles, los infundios, las mentiras, las tergiversaciones que se unieron a los propios errores de aquellos idealistas sin experiencia en la procelosa vida política practica y que en poco se parecía a las teorías académicas de la política que se estudiaba en la Universidad.

Y, como siempre, volvieron a ganar ellos; los de siempre y nos tuvimos que convencer que aquello era imposible, y olvidarnos de aquel día en el que pensamos que algo realmente podía cambiar.

Y es que, como alguien se atrevió a sugerir, parece ser que "El cielo solo se puede tomar al asalto"

CAMINO DE LA ERA.

El otro día me dio una gran alegría ver en las "Fotos antiguas de Chinchón"  esta fotografía. 

La he titulado "Camino de la era". Debían ser alrededor de las tres y media de la tarde de uno de los primeros días de Agosto del año 1955 ó 1956, saliendo de la plaza por la Puerta de la Villa.

Por la posición del sol, se desprende que puede ser más o menos esa hora. Por los tabloncillos de la plaza se deduce que ya habían pasado las Fiestas de Santiago y no habían llegado aún las de San Roque. Como podéis ver están quitados los tabloncillos de las entradas de las calles.

Esta fotografía estaba por mi casa, cuando yo era pequeño. No sé quien la hizo, pero mi madre la compró o se la regalaron,  pensando que era yo el que iba montado en el borrico. Pero no, no era yo, aunque bien pudiera haberlo sido, porque ese era el camino que llevaba todas las tardes después de comer, desde mi casa en la calle Morata y la era que estaba en el Llano, enfrente de la tejería. 

En las alforjas del burro iría, seguro, el botijo con el agua fresca, enfriada en el agua del pozo. El chico, que ya digo que no soy yo, con el horquillo en las manos, porque esa tarde habría que recoger la parva ya que, como vemos,  la mula de atrás va aparejada para tirar de la tabla de allegar.

Lo que es seguro es que hacía mucho calor y por eso es normal que no se viese a nadie por la plaza. 

Con esta fotografía quiero felicitar, de nuevo, la iniciativa de los promotores de la cuenta de Facebook "Fotos antiguas de Chinchón". Están apareciendo fotografías muy interesantes que nos traen a los más mayores muy buenos recuerdos y a los más jóvenes les pueden ayudar a conocer los tiempos pasados de nuestro pueblo.

Unos días después de publicar esta entrada me he enterado que el autor de esta fotografía es Cortina y pertenece a un reportaje publicado en el periódico EL ESPAÑOL del 20 de agosto de 1955 firmado por María Jesús Echevarria y con este rebuscado título:

EL `PILAR.

No, no estamos hablando de la columna que está debajo de la Virgen en Zaragoza. En Chinchón, “El Pilar” es el lavadero y es la fuente que están en la plaza, donde ahora podemos encontrar la Oficina de Turismo.

Lavadero de Inge Morath

Años antes, había estado sin utilizar, hasta que se le eoncontró su actual utilización, pero antaño era uno de los lugares más visitados, sobre todo por las mujeres de Chinchón. 

Hasta que llegó el  agua corriente a Chinchón,  el día 15 de mayo de 1934, festividad de San Isidro Labrador, la colada de la ropa había que hacerla con el agua de los pozos y si no había en la casa, no había más remedio que acudir a los lavaderos públicos en Valdezarza, Valquejigoso y sobre todo, al lavadero del Pilar, en la Plaza.

 Lavadero del Pilar de m.carrasco.

Cuando el otro día me encontré con la estupenda fotografía que hizo a mediados de los cincuenta del siglo pasado la fotógrafa austriaca Ingeborg "Inge" Morath, de la puerta del Pilar donde se ve a una mujer lavando acompañada por una niña, me trajo muy buenos recuerdos.

Lavadero de  Valdezarza de m.carrasco.

De pequeño, yo vivía en la calle de Morata, en la Posada del Arco, y desde las corralizas había una puerta por la que se podía acceder al recinto del Pilar (todavía existe). Allí bajábamos a por agua para las caballerias.

Lavadero del Valquejigoso de m.carrasco.

El Pilar estaba abierto por el día y los días laborables. Los días de fiesta se cerraba. En la plaza, los niños jugábamos a las bolas y como la plaza está en cuesta, algunas bolas se colaban por debajo de la puerta y nosotros nos las encontrábamos dentro.

 La fuente del pilar de m.carrasco.

Pero el PIlar también ha tenido otros usos. En ocasiones, cuando los locales del ayuntamiento eran insuficientes para guardar todos los toros de las fiestas, se utilizaba de toriles y allí veíamos a los toros desde las ventanas.

Inauguración "Proyecto Azulejos" foto de Juan Vázquez.

En este recinto está colocada la exposición permanente de "Proyecto: Azulejos, Destino: el Mundo" una iniciativa de Óscar Villegas, inaugurada el 14 de Octubre del año 2005.

Proyecto Azulejos. Foto de Juan Vázquez.

No hace mucho tiempo, también el local fue utilizado como corral de comedias por el Grupo “Los pícaros de la Cultural”. Ha sido sala de exposiciones para albergar las esculturas de Wenceslao Jimenez y ha acogido la escena de Frascuelo en la visitas dramatizadas que se celebran los veranos en Chinchón.