LA IGLESIA DE SANTA CECILIA DE VALLESPINOSO DE AGUILAR.

Vallespinoso de Aguilar es una localidad y también una pedanía del municipio de Aguilar de Campoo en la provincia de Palencia, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, España.

Dista10 km de Aguilar de Campoo, la capital municipal, en la comarca de Campoo. La escasa población que en él reside se dedica a la agricultura, la ganadería, y el turismo rural. Está a una altitud de 1.004 m.

Desde la Edad Media al siglo XVIII, esta localidad estuvo integrada dentro de la Merindad Menor de Aguilar de Campoo. A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional. En el censo de 1842 contaba con 17 hogares y 88 vecinos, para posteriormente,3 en aquella época fue anexionado a Barrio de San Pedro y posteriormente este último municipio, y con él Vallespinoso, se unió a Aguilar de Campoo.

Iglesia de Santa Cecilia: Templo construido durante el siglo XII, es una de las edificaciones del arte románico más características de la región, y está declarado Monumento Histórico Artístico desde 1951.

Para poder visitar la ermita hay que ponerse en contacto con Mercedes, que sube hasta el templo con sus zuecos y da toda clase de explicaciones sobre su construcción y principales características.

Su nieta Cristina es una aventajada discípula que además de hacer de guía durante los meses de verano, ha terminado su tesis doctoral sobre esta Iglesia de Santa Cecilia, que tan bien conoce desde niña.

Es una de las visitas que se pueden programar si te acercas hasta Aguilar de Campoo a pasar unos días. Y merece la pena. Os lo aseguro.

EN BUSCA DEL EREMITA DE OLLEROS DE PISUERGA

Olleros de Pisuerga es una localidad y una pedanía españolas de la provincia de Palencia  Pertenece al municipio de Aguilar de Campoo, comarca de la Montaña Palentina y es una de las localidades del Camino de Santiago del Norte: Ruta del Besaya.

Está a una altitud de 908 metros y tiene una población de 52 habitantes según el censo de 2011.

Pero esta pequeña población tiene una Iglesia rupestre, posiblemente la más antigua de estas características, y que está dedicada  en honor de los Santos Justo y Pastor. Es un eremitorio que adentra sus orígenes en el siglo VII, dentro de los movimientos eremíticos del Norte de la Península. Se trata del mejor ejemplo conservado en toda la península Ibérica de este tipo de manifestaciones religioso-artísticas. Su restauración integral, realizada dentro del Plan de Intervención del Románico Norte de la Junta de Castilla y León, ha sido merecedora de diversos premios.

Buscando los antecedentes del nombre que escogí para el título de mi blog, he llegado hasta Olleros de Pisuerga, donde he podido comprobar la vida precaria que llevaron mis predecesores en la vida de eremitas.

Yo, que en realidad, no soy nada más que un burgués, acostumbrado a la vida sedentaria y tranquila de nuestro tiempo, he querido hacerme esta fotografía en lo que era la cueva de aquellos eremitas muy anteriores al primer milenio a los que quiero rendir mi sincero homenaje y admiración. 

EL ARTE ERÓTICO ROMÁNICO EN CERVATOS.

Llegamos a Cervatos en la mañana del domingo. Los pronósticos anunciaban nieves y en esta ocasión los meteorólogos no se equivocaron. Pero la nieve puso en contrapunto ideal para visitar esta Iglesia de San Pedro. 

Cervatos se sitúa a unos cinco kilómetros al sur de Reinosa; al margen derecho de la carretera hacia Palencia. 

 El templo se halla situado en lo más alto de la pequeña población. Llama de inmediato la atención lo cuidado de las calles, con piedras colocadas de canto en pacientísima labor.

El material constructivo del templo es de una piedra dura, de aspecto granítico, con bellas tonalidades y vetas rojizas haciendo ondas. Es algo infrecuente en Aragón, donde lo habitual es la piedra arenisca, más deleznable y monótona. Su aspecto me evoca a primera vista, al material de Leyre, en Navarra.

Consta de una sola nave, canónicamente orientada, a la que en fechas posteriores se le añadió capilla al lado norte, con acceso bajo la primera arcada norte del cilindro absidal. Hay otro acceso a la misma edificación a mitad del muro norte, dando paso a la actual ubicación de la pila bautismal.

Adosada al hastial de poniente, y descentrada al norte, una gruesa torre, cuyos dos últimos cuerpos, delimitados por impostas decoradas poseen ventanales en grupos de dos o tres, anárquicamente colocados y decorados con columnitas y capiteles. Algunos de los mismos lucen ya un arco apuntado, evidenciando su tardía ejecución.

La nave se remata al este por un ábside semicircular, cubierto por cuarto de esfera, en el que tres ventanales decorados al modo jaqués, proporcionan iluminación. 

Pero la Iglesia de Cervatos tiene una peculiaridad. La profusión de temas explícitamente sexuales.

Simplemente es una explosión de vida, de libertad absoluta, de traducir en piedra lo que debió de ser su vida cotidiana. Probablemente en tono de caricatura.

Carnaval absoluto traducido en piedra. Máscaras, fornicadores, onanistas, bestias copulando, seres itifálicos, damas provocativas...una deliciosa e inquietante vorágine; para la cual, pòdría ser la explicación la necesaria incitación a la procreación para aquellos tiempos en los que la esperanza media de vida no superaba los treinta años y más de un cincuenta por ciento de los niños apenas alcanzaban los cinco.

Es posible que estemos, como en tantos otros temas, intentando comprender y juzgar con nuestras mentes del S. XXI, acciones del XII. 

Toda una experiencia a pesar del tiempo despacible que hacía esa mañana.