HISTORIA DE LA REINA DE LAS FIESTAS Y SUS DAMAS DE HONOR EN CHINCHÓN. II.

En el año 1976, por primera vez  se incluye en el programa de fiestas las fotografías y los nombres de la Reina y sus Damas de honor que ese año fueron elegidas  las señoritas:

Año 1976:

Reina: Maria del Carmen Saz Vega. 

Damas: María Pilar Sáez Vara e Isabel Castillo Sánchez.

Año 1977:

Reina: María  del Carmen Alonso Ballesteros. 

Damas: María del Carmen Mingo y María Jesús Gaitán Algovia.

Año 1978: 

Reina: Soledad Catalán Olivar. 

Damas: María José Panadero Escribano y Raquel Ortego Martínez.

Año 1979:

Reina: María Paz González Frutos. 

Damas: Raquel López Hernández y Estrella Vara Ruiz.

Año 1980:

Reina: Teresa Montero Álvarez.

Damas: Ana Herrero Ferrer y Belén Manquillo García.

Año 1981:

Reina: Rosa María Herrero García.

Damas: Marí Pilar de las Heras Rodríguez y María Trinidad Merinero.

Año 1982:

Reina: María del Pilar Roldán Romero.

Damas: María del Rocío García Castillo y María del Carmen Sáez Bravo.

Año 1983:

Reina: María Isabel López Vega.

Damas: Actuaron este año como Dmas de Honor las elegidas como Reinas de las Fiestas de los años 1979, 1980, 1981 y 1982.

Año 1984:

Reina: Belén Ruiz Hernández.

Damas: Beatriz Pedrero López y Belén Durango Huete.

Año 1985:

Reina: María Isabel López Ávila.

Damas: Maria Del Carmen Fuentes Moya y María Esther Mínguez Esteban.

Continuará.....

HISTORIA DE LA REINA DE LAS FIESTAS Y SUS DAMAS DE HONOR EN CHINCHÓN. I.

A punto de terminar el mes de agosto, en que se han celebrado las fiestas patronales, os voy a contar una historia:

Esta historia, como casi todas, tiene también su pre-historia. Y ésta se inició el 14 de agosto de 1963. Así lo recogía el Programa de festejos del Ayuntamiento de Chinchón de ese año:  

"Día 14. A las once la noche:

Inauguración de la TOMBOLA BENEFICA PARROQUIAL, por las Autoridades, que será instalada en la Plaza Mayor.

A continuación y en la misma típica Plaza, engalanada al estilo, se celebrará una

Gran Verbena Popular

Patrocinada por el Periódico "FUENTE ARRIBA", Concurso de Jotas, Chotis y baile de "EL FAROL". Habrá valiosos premios para la pareja mejor ataviada y el mantón más lucido".

El propio periódico "Fuente Arriba", en su número del mes de octubre de ese año, ampliaba esta noticia:

"La Verbena del Clavel. Fue un festejo popular muy simpático que atrajo a la Plaza a todo el pueblo y a numerosa de gente de fuera, en la noche del 14 de agosto. La verbena se vio muy animada con la asistencia de parejas ataviadas, la decoración de nuestra plaza con farolillos y guirnaldas y esa presencia de chicas guapas de nuestro pueblo despachando el chocolate en la FUENTE ARRIBA , donde se había montado un pintoresco lugar de consumiciones. Otras, no menos guapas, nos clavaban al entrar un clavel en la solapa, mientras los músicos de casa, en rara armonía y con bien merecida fama profesional, ponían compases de chotis sobre el humo de los churros del Ata.

Joaquín de Pablos, periodista y conocido crítico cinematográfico, fue el mantenedor de los concursos y de la elección de la "Señorita Clavel 1963"  que resultó ser escogida María Antonia Fernández-Sancho, aún en contra de la votación de su padre, nuestro querido amigo Don Marcial, que formaba parte del jurado. A María Antonia se le entregó un ramo de flores, se le impuso la banda y se le obsequió con valiosos regalos, así como a las parejas ganadoras de los concursos de jotas, chotis, etc.,"

Como se puede deducir, ese año se eligió por primera vez a la "Señorita Clavel" que es un antecedente de lo que años después se convertiría en la Elección de la Reina de las Fiestas y sus damas de Honor.

Siguiendo con la información que nos dejan los programas de fiestas, al año siguiente se anunciaba de nuevo la elección de la "señorita Clavel" en una verbena que se anunciaba en la plaza mayor, aunque se celebró en la Plaza de Armas del Castillo. En el programa no se indica, lógicamente, quien fue la elegida, porque la elección se efectuó en el transcurso de la verbena. 

Los años siguientes no se celebra la verbena popular y en su lugar se programan los fuegos artificiales, hasta el año 1967, en que se anuncia  para las once de la noche del día 12 de agosto "la celebración de una verbena popular con la actuación de "Los Sirios".donde tendrán lugar diversos concursos de bailes y la elección de la Reina de las Fiestas y Damas de Honor."

Como se dice, la elección se hacía en la propia verbena, por lo que no se podía indicar el nombre de las mismas. 

En los programas de fiestas sí se indicaba que las elegidas serían obsequiadas con regalos, aunque sólo en el año 1969 se especifica que "siendo obsequiada la Reina  con una cocina último modelo, donada por la Casa "Corberó". Igualmente se les obsequiará a las Damas con otros regalos".

Se continúa con este sistema de elección hasta el año 1975. 

Esta es la primera entrega de esta historia. Como podéis ver no dispongo de los datos de las que fueron elegidas Reinas y Damas de honor de las fiestas desde el año 1964 al año 1975, y además ignoro dónde las podría conseguir. Por eso solicito la colaboración de todos los que pudiesen conocer esta información, aunque sea parcial, para reunir todos los datos para la posteridad.

Las personas que fueron elegidas, sus familiares o los que los conozcan, se pueden poner en contacto conmigo a través del correo eleremita2222@hotmail.es y me comprometo a poner a disposición de todos la información completa cuando la reciba.

En una próxima entrada, informaré del nombre de todas las que recibieron el nombramiento de Reinas y Damas de honor desde el año 1976 hasta 2011, datos que si dispongo, gracias a la valiosísima colaboración de mi amigo José Manuel, que me ha facilitado todos los programas de festejos de estos años.

LA PUBLICIDAD EN LOS PROGRAMAS DE FIESTAS DE CHINCHON.

Nos hemos acostumbrado a que los Programas de las Fiestas sean realmente un catálogo de publicidad, en los que la mayoría de las páginas se dedican a los anuncios y muy pocas a la información de los actos festivos.

Lógicamente, se entiende que ésta es una forma de financiar este gasto, y así ha sido en casi toda su historia.
Sin embargo hay que hacer notar que inicialmente el poner anuncios en el programa era una forma de financiar las propias fiestas y ahora los anuncios sólo valen para financiar únicamente el programa, y los ingresos por este concepto van a la agencia de publicidad que “vende” los anuncios, confecciona el programa y se queda con el beneficio.
En el transcurso de los años, ha habido muchas ocasiones en las que no se insertaba publicidad en los programas, incluyéndose un agradecimiento general a todas las firmas que habían colaborado o, como mucho, una relación de los comerciantes e industriales.

Allá por los años cincuenta y sesenta del siglo pasado, se anunciaban en el programa de festejos la mayoría de los industriales y comerciantes de Chinchón. Al contrario de lo que ocurre ahora, la publicidad se basaba en la letra y no tenían ninguna clase de fotografías ni ilustraciones. Pero algunos tenían ingenio y gracia para atraer la atención del lector.

Estas son algunas muestras de aquellos anuncios:

El Bar “La Villa” anunciaba su especialidad en cerveza y aperitivos, y decía:

Bar deportivo y taurino

es este bar de “La Villa”,

se canta como en Sevilla

y no se bautiza el vino.

Y luego añadía:

"En este establecimiento, así como en la tienda de Comestibles instalada en la misma planta, encontrará los mejores artículos y a Manolo, su dueño, que saluda desde este programa a su clientela".

En otro año cambió el slogan:

"Con tus amigos o solo

te espero al aperitivo

que ya sabes donde vivo:

Bar la Villa de Manolo".

Y otro anuncio más:

“Quítese su pesadilla

y disfrute alegremente

sentado en el Bar “La Villa”

o en la plazuela de enfrente".

Mariano Ruiz Vega, propietario de la “Verdadera Selecta” fábrica de gaseosas y agua de seltz, decía en su anuncio:

“Todo el que vive en Chinchón

lo sabe por experiencia

que en gaseosa y sifón

no hay quien haga competencia.

Con el precio no hay quien pueda

en limpieza no hay que hablar

Pidan siempre la Selecta

que por lo poco que cuesta

ya se pueden refrescar".

Emilio Pedrero Felipe anunciaba así su almacén de Tejidos y Confecciones:

“Comprando en Almacenes Pedrero

le rinde más su dinero”

El Bar Casa Toni, se anunciaba así:

"Casa Toni reformada

espera salgas contento

si en este establecimiento

pides vino o limonada".

Antonio Mayor Sáez, anunciaba así su tienda en la subida de la Cerca número 5:

“Si buscas la economía

y conservarte sanito

adquiere tus alimentos 

en la tienda del gordito".

Y para terminar, por hoy, así se anunciaba Ataulfo Manquillo, Churrero y Talabartero:

“Si las fiestas de San Roque

quieres pasar divertido

come churros de Ataulfo

que son los mejor servidos.

Son siempre, sin duda alguna,

los churros de mejor fama,

vete a comprar sin pensarlo

cuando salgas de la cama.

Y recuerda una vez más

que...para churros “el Ata”

y para cerveza “el Pata”

LA OBRA DEL ESCULTOR VICTOR GONZÁLEZ GIL EN CHINCHON.

Víctor González Gil nació en Talavera de la Reina (Toledo) el 30 de marzo de 1912. Sus estudios los realiza en la Escuela de Artes y Oficios de Toledo, pensionado por el Ayuntamiento y la Diputación. Continúa su formación en la Escuela Superior de Bellas Artes de Madrid, obteniendo el título de profesor de Dibujo. Todos estos estudios los concluye con numerosos galardones. En 1927 es galardonado con el premio nacional de escultura del curso 1926/27. En 1936 se le concede el Premio de Modelado del Estado, especializándose en numerosas facetas del arte, compaginándolas con su tarea didáctica de catedrático y profesor de Dibujo en varios institutos de Enseñanzas Medias. 

Artista reconocido formó parte de la generación del 27 siendo amigo, entre otros, de Pablo Neruda y sobre todo de Miguel Hernandez.

Victor González delante del retrato que pintó a su amigo Miguel Hernández.

En Chinchón tenemos una amplísima muestra de su obra. De su taller salieron la Imagen de San Roque, la del Santísimo Cristo de Gracia, la imagen de la Virgen de Gracia, la de la Virgen de Fatima, la Virgen de las Candelas,  y suyo es también el retablo de la Ermita de San Roque.

Cristo de Gracia que se venera en la  Parroquia de Chinchón.

Imagen de la Virgen de Gracia, en la Ermita de San Roque

Imagen de San Roque. Detalle de la cara y retablo de la Ermita de San Roque de Chinchón.

El escultor manchego falleció en 1992,

CENTENARIO DEL NACIMIENTO DE "CANTINFLAS".

Y ya que en este mes de agosto vamos de celebraciones de efemérides, hoy vamos a recordar que Mario Fortino Alfonso Moreno Reyes nació en la Ciudad de México un día12 de agosto de 1911. Así dicho, muchos no lo identificarían, porque fue mundialmente  conocido como Cantinflas. Fue un actor y comediante mexicano, ganador del Globo de Oro en 1957 y ligado con nuestro pueblo donde interpretó el personaje de Juan Picatoste en el año 1955, junto a David Niven como Willy Foog, en la “Vuelta al Mundo en 80 días”, acompañados por Luis Miguel Dominguín. Los productores de la película quedaron encantados con la colaboración que habían recibido en el pueblo. 

Todos los días, la plaza se llenaba de público entusiasta que hacía las funciones de “extras”, muchos de ellos sin cobrar nada y, además, eran disciplinados y cumplían las indicaciones del director casi como profesionales. El resultado fue que se redujeron los días de rodaje y los gastos previstos y como agradecimiento al pueblo se celebro una corrida de novillos en la que alternaron Luis Miguel Dominguín -entonces el número uno- y “Cantinflas”, con capea y entrada gratis para todos.

El espectáculo era único. La plaza estaba adornada con mantones de manila y los balcones estaban llenos a reventar. Todo el pueblo hizo fiesta durante aquellos días y aquellas imágenes de Chinchón recorrieron todo el mundo, y nuestro pueblo se fue haciendo internacional.

75 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE FEDERICO GARCIA LORCA.

Ocurrió en el amanecer del 17 de agosto de 1936, con los primeros rayos de luz sobre la ceguera de las dos Españas. 

Federico por Eduardo Carretero.

En su recuerdo, uno de sus poemas: 

Alba

Mi corazón oprimido 

siente junto a la alborada 

el dolor de sus amores 

y el sueño de las distancias. 

La luz de la aurora lleva 

semillero de nostalgias 

y la tristeza sin ojos 

de la médula del alma. 

La gran tumba de la noche 

su negro velo levanta 

para ocultar con el día 

la inmensa cumbre estrellada. 

¡Qué haré yo sobre estos campos 

cogiendo nidos y ramas, 

rodeado de la aurora 

y llena de noche el alma! 

¡Qué haré si tienes tus ojos 

muertos a las luces claras 

y no ha de sentir mi carne 

el calor de tus miradas! 

¿Por qué te perdí por siempre 

en aquella tarde clara? 

Hoy mi pecho está reseco 

como una estrella apagada. 

ESTE AÑO CONMEMORAMOS EL QUINTO CENTENARIO DE LA MUERTE DE LOS MARQUESES DE MOYA

Continuando con el pequeño recorrido por los aniversarios de distintos hechos de la historia de Chinchón, vamos a recordar que el día 29 de julio de 1511 - se han cumplido 500 años - se envio una carta escrita por don Francisco  de Bobadilla, fechada en Chinchón y dirigida a Fernando el Católico en la que le comunicaba el delicado estado de salud de su padre, don Andrés de Cabrera. En esa fecha ya había muerto doña Beatriz de Bobadilla, la marquesa de Moya en Madrid el 17 de enero de 1511, a la edad de 71 años.  Don Andrés moriría poco después, el 4 de octubre de 1511, a la edad de 81 años. 

Francisco de Bobadilla fue el cuarto hijo de Andrés de Cabrera y Beatriz de Bobadilla, comendador de la orden de Calatrava y obtuvo el arcedianato de Toledo. Fue estudioso y erudito en filosofía y jurisprudencia. Fernando el Católico le nombró, siendo aún joven, obispo de Ciudad Rodrigo y después de de Salamanca en el año 1509.  Estuvo presente el Concilio de Letrán en 1517 siendo muy estimado por el papa León X. En 1527, durante el asalto a Roma, acompañó al Papa Clemente VII por lo que obtuvo el arcedianato de Salamanca donde murió, el 29 de agosto de 1529. Está enterrado en la Catedral de Salamanca. 

Legó tres mil ducados para la construcción de la Iglesia de la Piedad de Chinchón, aún antes de que comenzasen las obras que, como sabemos se inciaron en el año 1534,  con la condición de que su escudo de armas se pusiera en los dos contrafuertes de la iglesia, según podemos verlos en la actualidad. 

Fue un personaje importante de la Universidad, ocupando el cargo de maestrescola o cancelario, cargo, de origen eclesiástico y a la sazón ya más honorífico que funcional. Cedió el cargo en 1527 a su sobrino Francisco de Mendoza y Bobadilla, en contra de la opinión del emperador.

250 ANIVERSARIO DE LA COMPRA DEL CONDADO DE CHINCHON POR S.A.R. DON LUIS ANTONIO JAIME DE BORBÓN Y FARNESIO.

El pasado mes de mayo se conmemoró el 250 aniversario de un hecho transcendente en la historia de Chinchón.  Al cambiar su residencia definitivamente a Italia, el duodécimo conde de Chinchón, el Infante don Felipe de Borbón,  vendió el Condado de Chinchón a su hermano pequeño don Luis Antonio Jaime de Borbón y Farnesio el 28 de mayo de 1761, lo que va a suponer un cambio significativo en la actitud del nuevo conde en comparación con su antecesor. Mientras éste no se ocupo personalmente del Estado de Chinchón por estar centrado en asuntos oficiales de mucha mayor importancia, ostentando títulos de mayor rango, don Luis eligió para sí el título de Conde de Chinchón, porque, según decía, era el único que había conseguido por sí mismo.

El nuevo conde había comprado un poco antes el señorío de Boadilla a la señora de Mirabel, por 1.200.000 reales, que aumento con compras a los concejos de Boadilla y Pozuelo de Alarcón, a los premonstratenses de San Joaquín de Madrid, y a las monjas de Santa Clara de Boadilla. Por la compra del Condado de Chinchón pagó  a su hermano Felipe catorce millones de maravedíes.

Impulsó las obras de restauración de la Iglesia de la Piedad y respaldó la creación de la Sociedad Económica de Amigos del País de Chinchón, de la que ya hemos dado noticia en este blog; pero vamos a empezar por el principio.

Don Luis Antonio Jaime de Borbón y Farnesio había nacido en Madrid  el 25 de julio de 1727, hijo de Felipe V y de su segunda esposa Isabel de Farnesio. Sus primeros años los pasó en Sevilla, porque allí se había trasladado la corte para que el rey pudiese superar uno de sus estados de postración en los que caía frecuentemente. A los seis años regresa a Madrid y vive en el Palacio del Buen Retiro y en los distintos Sitios Reales, bajo la tutela de su viejo ayo, el marqués Aníbal Scotti, demasiado mayor para imponer ninguna clase de disciplina al displicente infante, que no mostraba demasiado entusiasmo por el aprendizaje.

D. Luis, utilizó el título de Conde de Chinchón, en vez de otros de mayor rango, y se preocupó de los asuntos del pueblo. Envió a su arquitecto personal, Ventura Rodríguez, para que se encargase de la restauración de la Iglesia.

La toma de posesión del condado se realizó con fecha 11 de junio de 1761, estando representado el conde por el Caballero de Santiago don Sebastián Fernández de Helices. Asistieron a la ceremonia representantes de todos las villas del Condado y Estado de Chinchón, y se celebró en el salón de juntas del Ayuntamiento. El testimonio de este acto lo redactó el escribano Manuel Machuca, y por él sabemos que los representantes de Chinchón en  este acto fueron el Corregidor don Francisco Rivero Ramírez de Arellano, abogado de los Reales Consejos, don Francisco Irala alcalde ordinario del estado noble, Juan Antonio González Recas, alcalde del estado general, don Blas Dusmet y don Vicente Carrasco regidores del estado noble, y don Gabriel Díaz y don Francisco Ortego, del estado general. Asistieron como testigos muchos caballeros y personas de distinción de todas las clases, como don Juan Carrasco y Latorre, don Bernardino de Calba, y don Francisco Ortiz de Zárate, de Chinchón y los representantes del conde don Juan Antonio de Pinillos, don Manuel Moreno y don José de Echevarría.

Después de este acto, el apoderado del Infante acompañado de todos, tomó posesión de los distintos patronatos: Capilla mayor de la parroquia; Capilla de la Piedad en la iglesia nueva, representada por el capellán mayor don José de Fominaya Monterroso; Convento de Santa Clara representado por la madre abadesa Sor María Antonia de la Santísima Trinidad y por el padre vicario Fray José de Cobos, y la capilla mayor del convento de San Agustín, representado por su Prior Fray Francisco Salcedo.

A las seis de la tarde pasó al castillo, en cuya puerta estaba el gobernador de estos Estados don Blas Manuel Dusmet que le entregó las llaves de la fortaleza, recorriendo el apoderado del infante sus estancias, paseando por sus almenas y abriendo y cerrando puertas en señal de posesión. Devolvió después las llaves al gobernador para que las tuviera a orden y disposición del Infante.

LOS SALTOS DE SALOBREÑA Y EL TORO “RATÓN”

Cuentan que los habitantes de Salobreña, un bonito pueblo turístico de Granada, de siempre han tenido como tradición saltar al mar  desde el “peñón” que hay en los acantilados. Cuentan también que desde el Consistorio están estudiando la posibilidad de multar a los que practiquen este “deporte”, por considerarlo “demasiado” peligroso, al haberse producido algunos accidentes.

No han faltado detractores y partidarios de esta iniciativa que, parece ser, se ha pospuesto por el momento para no herir “susceptibilidades”. No obstante en la mayoría de los medios se opina que podría ser una medida idónea para evitar que algún desaprensivo pierda la vida.

¿Qué pensaríamos si el Ayuntamiento de esta población, incluyese en sus fiestas patronales como atracción turística un campeonato de “Salto del Peñón”, por supuesto sin obligar a nadie a participar?

En Xátiva, un pueblo valenciano, con motivo de las fiestas patronales han contratado al toro “Ratón”, anunciado como “sanguinario” y “peligroso”, que haciendo honor a su fama se ha cobrado una víctima mortal más, en su ya larga carrera de “accidentes”, entre los que se pueden contabilizar 3 muertes y varias decenas de heridos.

¿Parece lógico que una Corporación Municipal programe en las fiestas de su pueblo una actividad potencialmente peligrosa para sus ciudadanos aunque, por supuesto, nadie es obligado a participar?

Y todo ello “justificado” por una supuesta tradición que se quiere mantener a ultranza, sin tener en cuenta que los tiempos han cambiado y que muchas otras costumbres y tradiciones se han abandonado porque nadie con dos dedos de frente se atrevería a defender el mantenimiento de costumbres obsoletas, anacrónicas... y demás muy peligrosas.