martes, 15 de octubre de 2013

OFICIOS DE ANTAÑO EN CHINCHÓN: EL CAMPO.



Trabajar el campo. Agricultor. En Chinchón, hasta hace poco, la mayoría trabajaba en el campo. A todos los demás se le llamaba “artistas”.

El carro.

Hoy, apenas si llegan al 1% de la población los que figuran como agricultores en Chinchón, aunque haya quienes, ya jubilados, recuerdan los tiempos en que se dedicaron a la agricultura y labran algunas de sus tierras, sobre todo las viñas y los olivares y algún que otro huertecillo para el consumo familiar.

El serón y las alforjas.

Cuando a principios del siglo XIV se colonizó el territorio de Chinchón por los caballeros segovianos, se cursaron normas para promocionar la siembra de las viñas, para fidelizar a los colonos que recibían las tierras. Por eso, desde entonces, el vino fue su principal producto hasta que en el año 1925 llega la plaga de la filoxera a nuestro pueblo.

El bielgo y la trilla

Una característica que tuvo incidencia en las costumbres de Chinchón es la circunstancia de que la vega, donde están la mayoría y mejores tierras de labranza, está a unos diez kilómetros del pueblo, lo que suponía que los labradores tenían que emplear más de dos horas en el camino y esto les obligaba a comer en el campo, lo que hizo de los hombres de Chinchón unos buenos cocineros.

(Esta es la gran sartén donde se hacía el guiso para todos los trabajadores. En el suelo, y al resguardo para evitar el viento, se colocaban tres piedras,a modo de trébede,  sobre las que se ponía la sartén con un largo mango para no quemarse al trasnportarla. La comida que se cocinaba solía ser un guiso de patatas con bacalao o carne, al que se añadían los caracoles y las cañamizas que se cogían en los bordes de las caceras)

La distancia de la vega del pueblo también ha tenido siempre una gran incidencia en la vida social, como lo recoge la propia jota de Chinchón en su letra:
¿Cómo quieres, niña, que te venga a ver
si vengo del campo al anochecer.
Primero que llego y "avio" el "ganao"
cuando vengo a verte, ya te has "acostao".

Entonces, el medio de transporte era el carro tirados por las mulas, que además eran los elementos de tracción para las tareas de arado, trilla y carga.

Cribas y esportillos

En el Museo Etnológico “La Posada” podemos encontrar muchos de aquellos aperos que se utilizaban y que ya han perdido su vigencia al llegar el tractor y los otros medios mecánicos que se utilizan hoy en la agricultura. 

La cuartilla y la media fanega.

Pasado el tiempo, es agradable recordarlos y recordar sus nombres que nos suenan a tiempos pasados que aunque no son tan lejanos, parecen borrados por la niebla de la nostalgia:

Colleras.

Azadas, azadones y rastrillos.

La albarda, el serón, las aguaderas, el esportillo, el bielgo de remolacha, las alforjas, los costales, la collera, los collerones y los horcates, las cabezadas, el bozal, el acial, los bridones, los cestillos, los esportillos, las cribas, los peales, las albarcas, los azadones, legones, hoces, el hocino, la cuartilla y la media fanega, las zoquetas y las cañas, los horquillos, la horca, el rastro, las palas de madera, la vertedera, el palo de allegar, los carrillos del arado, etc. etc. etc.

El yugo y los cabezales.

Y estas las imágenes que nos sirven para recordarlos.

lunes, 14 de octubre de 2013

UNA LECCIÓN DE TOREO DE SALON EN LA PLAZA DE CHINCHÓN.

Este niño es uno de los alumnos de la Escuela taurina de el matador de toros "El Juli", y es uno de los que participaron el pasado sábado día 12 de octubre en las lecciones de toreo de salón que se organizaron como un acto más de las jornadas taurinas de Chinchón con motivo del XC Festival Taurino de Chinchón que se celebró el domingo día 13.


La convocatoria tuvo la respuesta esperada, y así estaba la plaza de Chinchón a las 13,30 horas para iniciar las clases de toreo de salón.


Con el asesoramiento del ganadero Zacarias Moreno y bajo la dirección de los diestros Fernando Robleño y El Gallo, se iniciaron las lecciones prácticas:


En primer lugar el diestro El Gallo, nos demostró cómo se manejaba el capote de brega


Después el maestro Fernando Robleño nos enseñó a manejar la muleta


Después les llegó el turno a los alumnos de la escuela taurina de "El Juli" que demostraron los progresos que están consiguiendo


Al finalizar las lecciones de toreo de salón posaron así todos los participantes junto a los aficionados que habían asistido en la Plaza de Chinchón.


Fue una mañana muy entretenida en la que pudimos contemplar bellísimas estampas plásticas, como se puede apreciar en las fotografías que tomé.
Y digo yo, que si esto es tan bonito, ¿Por qué hay que maltratar a un pobre toro?

domingo, 13 de octubre de 2013

HOY SE CELEBRA EL XC FESTIVAL TAURINO DE CHINCHÓN.


Durante esta semana se han celebrado las III Jornadas Taurinas de Chinchón:


En el acto de inauguración de las misma participó el periodista y presentador Manuel Molés, a quien vemos en la fotografía junto a la señora Alcaldesa de Chinchón.


Tuvieron lugar en el Parador de Turismo de Chinchón, contando con una gran afluencia de público


Con la presencia del ganadero y algunos de los toreros que participarán en el festejo.

sábado, 12 de octubre de 2013

VISITAMOS EN CHINCHÓN EL TALLER DEL ESCULTOR JOSÉ ANTONIO MARTINEZ

Estamos ya en el otoño, y dentro de poco, cuando llegue el frío, José Antonio dejará sus proyectos escultóricos, porque a él le gusta trabajar al aire libre. Por eso, me he querido acercar hasta su taller para conocer de cerca sus últimos trabajos.

 Autorretrato en bronce

Todos conocemos sus gatos que durante un cierto tiempo fueron su fuente de inspiración;


Este año nos hemos encontrado con otros animalitos a los que ha dedicado su tiempo. Los búhos.  
Tenemos, como muestra,  este búho policromado...


Y estos otros de escayola, que nos ofrecen una muestra de la evolución escultórica de José Antonio.


Y también nos hemos encontrado con los retratos que ha hecho, durante este último año, a sus amigos.


Nuestra felicitación al artista con el deseo de que el año que viene volvamos a su estudio para conocer sus nuevos proyectos.

jueves, 10 de octubre de 2013

LA FABRICACIÓN DE ALFOMBRAS, UNA INDUSTRIA QUE TUVO UN GRAN AUGE A MEDIADOS DEL SIGLO XX EN CHINCHÓN.


Hace ya casi 50 años que en Chinchón desapareció una curiosa industria que durante casi 20 años llegó a crear unos 200 puestos de trabajo.


Eran los años 50 del siglo pasado. Las grandes estancias de algunas casas se convirtieron en talleres de fabricación de alfombras de nudo español. Eran, lo que aquí se conoció como “Los telares” y que era prácticamente la única salida laboral para las jóvenes, que sólo tenían algunos puestos de trabajo en la fabrica textil y en las fábricas de anís. 


Las pioneras fueron 14 jóvenes que aprendieron el oficio en la Fundación Generalísimo.
Alrededor de 50 telares trabajaron en plena actividad en Chinchón hasta 1967, cuando este tipo de trabajo prácticamente desapareció.
Cada trabajadora tenía su propio espacio de 120 filas de nudo, alrededor de medio metro y recibían 8 pesetas (0.048 €) por cada 1000 nudos. Era un trabajo a destajo y el salario se recibía cuando terminaban la alfombra. Las tejedoras que querían recibir un salario razonable tenían que hacer 12.500 nudos cada día.
Una alfombra de 3.5 m. de largo y 2,5 m. de ancho, tardaba en ser tejida por 5 mujeres unos 15 días.. Su precio, entonces,  era  de unas 15.000 pesetas (menos de 100 euros).


Era un trabajo penoso y muy duro, pues el roce de la urdimbre y el uso continuo de tijeras causaban deformidades de las manos de la mujer; además, la lana desprendía un polvo nocivo que los trabajadas  respiraban continuamente.


Don José Manuel de Lapuerta, que por aquellos años estuvo de coadjutor en Chinchón, escribió unas coplillas dedicadas a las jóvenes que trabajaban en los telares:



Coplas de la niña que teje.

Deja el telar, niña mía,
deja el telar, 
que tus ojos se hacen tristes
y me tienen que mirar.
Deja el telar.

Deja el telar, niña mía,
deja el telar,
que si están tus manos lacias
no sabrán acariciar.
Deja el telar.

Deja el telar, niña mía,
deja el telar,
que si no es malo el tejer
es mucho mejor amar.
Deja el telar.

Deja el telar, niña mía,
deja el telar,
y vamos a ver al cura
que nos tiene de casar.
Deja el telar.


La particularidad del "nudo español" es que en su fabricación no se utiliza ningún tipo de máquina: todo el proceso se hace a mano; cada hilo es un nudo y nudo a nudo se teje la alfombra hasta su finalización. En su fabricación no intervienen ningún tipo de lanzadera, ni otro tipo de mecanismo, lo que hizo que estas alfombras fueran consideradas entre los mejores del mundo. Si se examina la parte posterior de la alfombra se puede ver el mismo diseño que se ve en la parte delantera.


Sirva este reportaje como homenaje a mis hermanas Maribel, Rosario y Tere que, como otras muchas niñas-jóvenes de Chinchón, trabajaron en los "telares".

Nota: Las fotografías originales de m.carrasco.m, y la información de las caraterísticas del proceso son del Museo Etnológico “La Posada” de Chinchón.

miércoles, 9 de octubre de 2013

JUICIOS Y PREJUICIOS


EL ROTO. El País de 8-10-13

ESTAS SON LAS ÚLTIMAS ENTRADAS

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La canción de Lorca, cantada por María Antonia Moya, con imágenes de Lucena (Córdoba) Para escuchar la canción pincha en la imagen.

EN EL CAFÉ DE CHINITAS

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La copla de Lorca, cantada por María Antonia Moya, acompañada a la guitarra por Fernando Miguelañez. 1986. Para escuchar la canción, pinchar en la imagen

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Canta: María Antonia Moya. 1986.Para escucharlo,pinchar en la imagen.

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Canta Maria Antonia Moya, acompañada a la guitarra por Fernando Miguelañez. Año 1986. Para escuchar la canción, pincha en la imagen.

PASODOBLE DE CHINCHÓN

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Letra: L.Lezama - Música: Palazón. Canta: María Antonia Moya. 1987Puedes escucharlo pinchando en la imagen

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