GUÍA TURÍSTICA DE CHINCHÓN 20

QUEVEDO ADVIERTE AL P.P.

Resulta que el Partido Popular, después de un concienzudo análisis de las causas que han motivado su descalabro en las elecciones catalanas, ha tomado la decisión de abandonar la sede en la calle Génova de la Capital, lo que sin duda, piensan, es la solución para todas las vicisitudes que están sufriendo en los últimos tiempos. 

Sin duda, no han leído lo que escribió don Francisco de Quevedo y Villegas, allá por el año 1626, en su novela picaresca “La vida del Buscón(o Historia de la vida del Buscón, llamado don Pablos), donde aseguraba:

"Nunca mejora su estado quien muda solamente de lugar y no de vida y costumbres"

Nunca está de más leer a los clásicos... digo yo.

CHINCHÓN EN 1905

El fondo fotográfico Augusto Arcimís. Del cajón de una alacena a la Fototeca del Instituto del Patrimonio Cultural de España.

Se inició la realización de este trabajo de investigación, catalogación, acondicionamiento, tratamiento preventivo y digitalización, con el hallazgo casual de 835 fotografías estereoscópicas, en un almacén del convento de la Merced de Soria, sede de la Fundación Duques de Soria de Ciencia y Cultura Hispánica. 

Las imágenes, realizadas entre los años 1897 y 1907 conforman un patrimonio fotográfico inédito de gran valor documental. Gracias a esta investigación se han recuperado del olvido, y literalmente sacado de un cajón, relevantes momentos históricos que hoy están accesibles en la Fototeca del Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE). Entre estas fotografías podemos encontrar varias de Chinchón, fechadas en el año 1905, tomadas por Augusto Arcimís (Sevilla, 1844-1910), científico, astrónomo, primer meteorólogo español y aficionado a la fotografía y al turismo. Con su cámara nos deja una panorámica de Madrid, Aranjuez, Chinchón, La Granja, Alcalá de Henares, Burgos, Toledo y los monumentos históricos tal y como se conservaban hace un siglo.

En estas fotografías podemos observar cómo la imagen de nuestro pueblo se mantiene después de más de un siglo. Las calles, la plaza, las casas, prácticamente se mantienen igual. Si exceptuamos la calle de los Huertos, que entonces si existían y que ocupaban la manzana comprendida entre la propia calle de los Huertos, la calle de Álvarez Gato, la calle de Molinos Baja y la Plaza de San Roque. 

Cruzaban los Huertos, que cultivaba el tío Pedro Catalán el hortelano; un caminito que llamábamos el “senderillo” y las arroyadas que recogían las aguas del alcantarillado que bajaba de la plaza.

GUÍA TURÍSTICA DE CHINCHÓN 19

CHINCHON DE CASTILLA

Seguimos el ciclo dedicado a la poesía con estos versos que don José Manuel de Lapuerta dedicó a Chinchón en su poema “Desde la ventana de mi recuerdo”

Años después, don Luis Lezama tomaría prestados dos de estos versos para incluirlos en la letra del Pasodoble de Chinchón, a la que puso música el maestro Francisco Palazon.

El Pasodoble de Chinchón, cantado por Maria Antonia Moya.

Podéis escucharlo en este enlace:

https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=s_XoaT5JVx8

Y como colofón, la poesía completa:

“Desde la ventana de mi recuerdo”

Al fondo, la alfombra verde 

de los olivos dormidos.

Al lado, la blanca nota

del polvo sobre el camino.

El polvo seco no duerme  

como duermen los olivos;  

 cuando le surcan los carros 

rompen su sueño tranquilo.

Y tú, Chinchón de Castilla, 

 no dormirás en mi olvido,

tu recuerdo es como el polvo 

que levanto en mi camino. 

Y vuelvo a vivir de nuevo 

todo lo que en ti he vivido 

andando caminos blancos 

a los pies de tu castillo.

Hay una fuerza que une

mi destino a tu destino

¿Porqué me estarás tan lejos 

cuando estás siempre conmigo?

Jose Manuel de Lapuerta.

Y hoy,

GUÍA TURÍSTICA DE CHINCHÓN 18

LA PRIMERA COMUNIÓN

Revolviendo entre el disco duro del ordenador, me encontré estas tres viejas fotografías de la primera comunión. La primera es del año 1953 y las otras dos deben ser de dos o tres años después.

En la primera, estamos en el patio del Colegio de Cristo Rey; habíamos hecho la primera comunión en la Parroquia y después, todos juntos nos trasladamos hasta el colegio, donde nos iban a dar el desayuno. En las otras dos, están en la sacristía de la Iglesia, también después de hacer la primera comunión, pero ahora el desayuno se iba a servir allí mismo, en la sacristía.

Con los niños sentados en torno a unas mesas colocadas a lo largo de la estancia, presidían el acto las autoridades civiles, militares y eclesiásticas, con la asistencia de una amplia representación del claustro de profesores del Grupo Escolar. Allí estaba Don Juan Rodríguez, el señor alcalde y Juan González, como representante de la corporación municipal, don  Valentín Navio, el cura párroco y don José Manuel de Lapuerta, el coadjutor; don Lorenzo Nava, director del Colegio de los Grupos y Jefe del Frente de juventudes, doña Matilde y su marido don Ramon, el Comandante de puesto de la Guardia Civil, y dos maestro más, de cuyo nombre no logro acordarme, y también estaba doña Ana Tovar Lermos, la directora del Colegio y de la Sección femenina, aunque no aparece en la fotografía.

El desayuno era preparado por las catequistas y consistía en una taza de chocolate con unas tortas, magdalenas y churros, que representaban todo un manjar digno del acto que habíamos celebrado.

Después, ya con nuestras madres que nos estaban esperando, era el momento de intercambiar los recordatorios con los demás niños y acercarnos a casa de los abuelos y de los tíos para que nos vieran con los trajes nuevos y darles también el recordatorio y recibir los pequeños regalos, que no solían pasar de unas pesetas que los niños guardábamos en los bolsillos y las niñas en la limosnera, y que cuando llegábamos a casa se las entregábamos a nuestra madre para que nos las administrase. 

Después comeríamos en casa con los más allegados, no sin antes quitarnos el traje para no mancharlo, porque tendría que valer para la procesión del Corpus.

Nada de los regalos que ahora se suelen hacer en estos casos ni mucho menos, ir a comer a un restaurante como ahora también es costumbre. 

Ya digo que estos días, quizá por el aislamiento, estoy un poco nostálgico... debe ser por eso...

GUÍA TURÍSTICA DE CHINCHÓN 17

DIOS NO TIENE LA CULPA.

Procesión de los flagelantes. Francisco De Goya.

De pequeños, cuando nos enseñaban los Díez mandamientos, aprendimos que los diez, se encerraban en dos: Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos.

Después pudimos ver en los evangelios que cuando le preguntaron a Jesús cómo se podía amar a Dios, contentaba en las bienaventuranzas, que lo que hacíamos a los más necesitados era como si se los hiciéramos a Dios mismo.

Así pues, podríamos deducir que el único mandamiento de la Ley de Dios,  y por tanto, el más importante para los cristianos, es amar al prójimo, y lo demás sólo son añadiduras.

Lo que pasa es que con el transcurso de los siglos, el mensaje evangélico ha ido degenerando y las enseñanzas de las Jerarquías, no se ajustan demasiado a las enseñanzas de Jesús, en lo verdaderamente fundamental.

Y los partidos políticos que se confiesan cristianos no tienen ningún reparo en abrazar la doctrina liberal y el capitalismo, que entre sus postulados no está la defensa de los más necesitados, sino potenciar que el mercado sea el único que regule las relaciones entre las distintas fuerzas sociales.

Romería del Rocio. Salvador Viniegra y Laso De la Vega.

Claro está que después también defienden las procesiones, las romerías, las luces navideñas y toda la parafernalia de que se ha rodeado la religión, que si nos fijamos bien no tiene demasiado que ver con lo que predicaba Jesús hace dos mil y pico años.

Y yo me pregunto, ¿Qué es más cristiano, cortar la luz a la Cañada Real  o aprobar el ingreso mínimo vital? Si, eso que algunos llaman “paguita”. 

¿Qué es más cristiano, “salvar la Navidad” o evitar unos cuantos miles de muertos? Porque lo de salvar la Navidad no era más que un eufemismo para no decir “salvar las ganancias, o sea “la pasta”.

Y también habría que preguntarse qué catequesis han recibido los cristianos que apoyan con sus votos a esos partidos que dicen abiertamente que están en contra de las políticas de ayudas a los más necesitados. 

Y es que esos partidos han logrado transmitir, con todos los medios a su alcance, que los que defienden lo público, o sea, lo de todos, son unos “rojos” unos bolivarianos, unos progres desaseados, unos comecuras y unos despreciables comunistas que sólo pretenden socavar los cimientos del Estado; cuando la realidad es que los auténticos antisistemas son los que no quieren admitir el ordenamiento jurídico vigente al que de boquilla dicen defender, aunque sólo en lo que les interesa.

Pero de todo esto no tiene la culpa Dios, que está en el Cielo soportando las chorradas de los que dicen defenderlo y es tan paciente que no les manda a sus ángeles con sus espadas flamígeras par callarlos de una vez.