PROGRAMA DE LAS FIESTAS DE LA VIRGEN DE GRACIA Y SAN ROQUE 2014.

El Ayuntamiento de Chinchón, ya ha editado, en su página web, el programa oficial de las Fiestas en honor de Nuestra Señora de Gracia y San Roque de este año.
Aunque volveré a dar noticias de los actos programados, os dejo el enlace en el que podéis ver todo el programa en formato digital:

http://www.ciudad-chinchon.com/turismo/images-bbdd/noticias/noticias_20140731105411.pdf

CONFIDENCIAS DEBAJO DEL ALMENDRO con EDUARDO CARRETERO.

(El primer autorretrato de Eduardo, 1945)

PRESENTACIÓN:

Durante los próximos días, y desde el 1 al 28 de agosto, dividido en 9 capítulos, os voy a contar la vida del escultor granadino EDUARDO CARRETERO. Los textos que os voy a mostrar, forman parte de un ambicioso libro que recoge la vida y la obra de este excelente artista que desgraciadamente no es lo suficientemente conocido por el gran público.

En Granada en 2011. Manuel Carrasco y Eduardo Carretero. (Fotografía jl-carrasco-m)

Este libro es el resultado de muchas conversaciones con Eduardo en su jardín,  debajo del almendro.  Allí me fue contando sus recuerdos, sus vivencias y las peripecias de una vida plena e intensa, de la que siempre se sintió orgulloso, porque siempre fue fiel a sus principios y consecuente con su forma de ser y de pensar.

Eduardo 2005. (Fotografía de m.carrasco)

Eduardo Carretero fue una de las personas honestas que vivieron  en este mundo, que además ha sido un espléndido artista y nos ha dejado el fruto de su larga carrera de más de setenta y cinco años de trayectoria profesional, que no ha sido suficientemente valorada y conocida; pero eso a él no le importaba demasiado, porque logró alcanzar eso tan difícil de conseguir que es la autosatisfacción personal de la obra bien hecha.

Las manos de Eduardo. Fotografía de m.carrasco, para el cartel de su exposición "La memoria esculpida de Chinchón" en el año 2009.

Lo que empezó siendo el proyecto de una simple catalogación de sus obras, se ha convertido en un completo repaso por su vida y por sus obras. Espero haber sido capaz de trasmitir toda la grandeza de este personaje excepcional y genial artista que es Eduardo Carretero.  

BLAS, EL GORRIÓN QUE NO SABÍA VOLAR.

La historia de un gorrión. (Una fábula basada en hechos reales).

Nació a finales de junio, en el alero de un tejado que hay en mi patio junto a un frondoso magnolio. De la camada de solo tres huevos, nacieron tres preciosos pollitos a los que los papas gorriones les dieron el nombre de ""Picochato" "Colachica" y al tercero que nació unos días más tarde decidieron ponerle un nombre menos usual en el santoral de las aves; decidieron llamarle "Blas", porque habían oído que ese santo era el protector de las enfermedades de la garganta y ya se sabe que un buen gorrión que se precie debe cuidársela para tener un canto fluido y sonoro.

Los padres se cuidaron de alimentar a sus tres retoños y los dos mayores no tardaron en hacer sus primeros pinitos volanderos saltando desde el alero del tejado a las ramas del magnolio y en pocos días se fueron alejando, saltando a una ventana cercana y a otros tejados más altos, hasta que emprendieron su primer vuelo bajo la atenta mirada de los padres que asistían orgullosos a la primera aventura de "Picochato" y de "Colachica"

Pero Blas era distinto. Era tímido, retraído y poco dado a la aventura. Por más que sus padres le animaban, no se atrevía ni siquiera a asomarse al borde del alero. 

Papá gorrión le dijo enérgico: - Pío, pio, pio, piiio, que en idioma humano es como decir: ¡”No sea cobardica, Blas”!

La mamá, en cambio, no paraba de quejarse: - Piio, piiiio, pío. Es decir, “No seas así, hombre, deja al chico que haga lo que quiera”….

Yo no sé si por lo que le dijo su padre, o porque se sintió con fuerzas, el caso es que aprovechando que sus padres habían salido a cazar la comida, y haciendo un esfuerzo supremo de valentía, quiso saltar del alero a una de las ramas cercanas, pero o le fallaron las fuerzas o le falló el cálculo y el pobre Blas se precipitó sobre unos “dondiegos” que había sembrados debajo del árbol, que impidieron que el joven gorrión se rompiera algunos de sus tiernos huesecillos contra el suelo.

-Piiiiiooooo, dijo el pobre Blas, que traducido quería decir, “Mamás ven volando que me he caído del nido”

Los padres acudieron lo más rápido que pudieron y vieron que aparte del susto, a Blas no le había ocurrido nada. Bajaron a su lado, le dieron un gusano que habían cazado, y le dieron instrucciones de cómo debía emprender el vuelo.

-Pio, pio, piiiio, pioooo. “Trata de subirte a un tiesto pequeño, de ahí a otro más alto, luego sube por las ramas y salta al pilón…

-Piiiiiio, pio, pio, protestaba el pequeño Blas queriendo decir que no podía volar hasta el tiesto más pequeño, que lo había intentado y que era imposible.

Y así pasaron los tres días siguientes. El pequeño Blas intentando, en vano, dar un salto que le encaramase al tiesto, y los padres, desde los tejados y ventanas, animándoles con sus “pios” de ánimo y bajando a su lado para hacerle una demostración de cómo lo tenía que hacer.

Al cuarto día lo consiguió y al quinto logró alcanzar lo más alto del pilón. Los padres, llamaron a un petirrojo, amigo de la familia, que había sido instructor de vuelo en la escuela, y se acercó hasta el pequeño Blas para darle instrucciones.

Yo creo que fue al séptimo u octavo día, el Pequeño Blas, logro dar un pequeño vuelo que le llevó a las ramas de una photinia y ante los ojos asombrados de su padre, se levantó en vuelo, para sobrevolar los tejados de la plaza.

Ahora Blas, unido a sus hermanos "Picochato" y  "Colachica"  planea  por el cielo azul, delante de la Iglesia de Chinchón, ante la orgullosa mirada del petirrojo, que seguirá presumiendo de haber enseñado a volar a un gorrioncito pequeño y tímido, al que sus padres habían puesto el extraño nombre de Blas, y que había tardado demasiados días en aprender a volar.

Nota: Las fotografía que acompañan la narración corresponden al pequeño Blas y a sus progenitores, tomadas durante los varios días que duró su aprendizaje antes de empezar a volar por su cuenta y son de m.carrasco.m

MÁS EMISIONES TÓXICAS EN LA CEMENTERA DE MORATA.

Publicado hoy por el diario “20 MINUTOS”:

- Los datos publicados por el Ayuntamiento demuestran que la incineración de restos ha hecho crecer la expulsión de toxinas y furanos un 729% 

- Los vecinos, Ecologistas en Acción y otras plataformas advierten de que esta práctica pone en riesgo la salud de los habitantes del municipio. 

- Medio Ambiente señala que, pese al aumento, los valores siguen por debajo de los límites máximos autorizados para la planta.

La Asociación de Vecinos de Morata de Tajuña, Ecologistas en Acción, la Plataforma Aire Limpio "Incineradoras No" y el colectivo Rivas Aire Limpio exigen a la Comunidad de Madrid que anule la autorización ambiental a la cementera de Portland Valderrivas en el municipio, después de que la planta haya multiplicado sus emisiones tóxicas a raíz de la quema de basuras. 

La factoría, que es la mayor de España, recibió el permiso autonómico para incinerar residuos no peligrosos en mayo de 2013. De esta manera se proponía hacer funcionar su horno sustituyendo el coque y el fuel oil (mucho más caros) por diferentes tipos de plástico, madera, restos de podas y restos animales o vegetales.

La cementera puede quemar plásticos, madera, restos de poda y orgánicos animales y vegetales. El resultado, según los datos publicados en la página web del Ayuntamiento, es que las emisiones de dioxinas y furanos medidas en octubre de 2013 eran un 729,54% mayores que el año anterior. La suma de nueve metales pesados arrojó un incremento del 15,49%. 

"Las consecuencias para la salud están suficientemente documentadas en estudios científicos como del Instituto de Salud Carlos III, que confirma un riesgo estadísticamente significativo más elevado de morir de todos los tipos de cánceres para los residentes en zonas cercanas a incineradoras y plantas de tratamiento de residuos peligrosos", señalan los denunciantes. 

"El Atlas de Mortalidad en Municipios y Unidades Censales de España 1984-2004 recoge un índice de mortalidad para las mujeres de Morata de Tajuña un 102% mayor que la media nacional por infecciones de las vías respiratorias y neumonía y hasta un 301% más por enfermedades crónicas de las vías respiratorias inferiores y un 20% más de muerte por cáncer de mama o de colon", añaden.

Ver más en: http://www.20minutos.es/noticia/2201947/0/cementera/morata-tajuna/aumenta-emisiones/#xtor=AD-15&xts=467263

CONCURSO DE PAELLAS DE LAS FIESTAS PATRONALES DE CHINCHÓN 2014

El Ayuntamiento de Chinchón, en colaboración con las peñas de Chinchón y los jóvenes de la Comisión de Festejos, ha decidido organizar un concurso de paellas para el día 13 de agosto a las 13.30 horas en la Plaza Mayor.

Serán premiados los tres primeros participantes que decida el jurado, para los cuales habrá un premio que consistirá en la entrega de un jamón, un queso y una caja de vino, respectivamente.

Todos los vecinos que quieran participar deben inscribirse en la oficina de turismo (Plaza Mayor, 6) en horario de 10.00 a 19.00 horas desde la publicación de estas bases hasta el 8 de agosto. Igualmente podrán hacerlo el mismo día 13 de agosto hasta las 13.30 horas en que dará comienzo el concurso.

ENCIERRO DE SANTIAGO EN CHINCHÓN: TRES EN UNO.

Ayer día 25 de Julio, como es tradicional en Chinchón, se celebró el primer encierro de la temporada con motivo de las fiestas de Santiago Aposto. Aunque este año no era fiesta nacional hubo una buena entrada en la plaza.

Pero este año, además, se hizo un experimento, que consistía en "UN TRES EN UNO" Es decir, en vez de subir todos los toros juntos, se subieron en tres tandas.

A mí, personalmente no me gustó. En vez de un encierro espectacular con once astados, con la emoción de ver tantas reses juntas, asistimos a tres sucedáneos de encierro, que lo único que consiguió es alargar el espectáculo a costa de unas pausas, que se hacían interminables en la plaza, entre uno y otro encierro.

Pero bueno, es una opinión personal, y a lo mejor hubo hasta a quien le pareciera bien. Y es que, como decía el Guerra, "Hay gente " pa tó" ( Lo digo por mí)

El reportaje, por descontado, es de m.carrasco. m

UN ESTUDIO SOBRE EL TRABAJO HUMANO, de Juan Vázquez.

Juan Vazquez es el autor del libro “La desafección social hacia los partidos políticos”, del que ya os hablé en este mismo blog,  el día 5 de julio de 2011 cuando se publicó, y lo podéis encontrar en este enlace:
http://manolo-eleremita.blogspot.com.es/2011/07/la-desafeccion-social-hacia-los.html

Además edita una página web www.enliza.es:  http://www.enliza.es/INICIO/inicio.php en la que recoge trabajos propios y ajenos de interés cultural y social.

Hoy os quiero recomendar un estudio en profundidad titulado: TRABAJO HUMANO V.02 [Equipo enLIZA (2014)].

En este estudio, el Equipo enLIZA presenta una serie de reflexiones, que ayudan a comprender la devaluación del factor trabajo en nuestros días, así como la escasa relevancia del concepto clase obrera frente a los poderes financieros que operan a nivel mundial.

En el estudio podemos leer:

“Las democracias de los países occidentales han degenerado paulatinamente desde sus orígenes. Las primeras democracias en el siglo diecinueve tuvieron el mérito de propiciar la expresión de la voluntad de los ciudadanos contando con unos medios de comunicación y de transporte realmente precarios. El sistema tenía lagunas e imperfecciones pero satisfacía las necesidades de los ciudadanos en aquel momento histórico. Los ciudadanos de las pseudodemocracias de nuestros días no entienen porqué solo pueden votar cada cuatro años cuando en los cajeros automáticos de los bancos o a través de internet mediante ordenadores o teléfonos móviles, pueden realizar, a diario, todo tipo de gestiones y expresar perfectamente su voluntad en cualquier foro”.

Habla también del tremendo incremento del poder financiero: “La expansión del poder financiero a nivel mundial se ha producido tras la puesta en marcha de mecanismos tales como la libertad de movimiento de capitales, la deslocalización de la producción o la eliminación de trabas al comercio mundial.

Estos mecanismos han podido tener lugar a escala global tras el fracaso de los modelos de producción socialistas y la consiguiente caída o transformación de los correspondientes regímenes políticos. En paralelo, ha jugado un papel primordial la ideología neoliberal -elaborada, publicitada y aplicada sistemáticamente en las últimas décadas sin tregua alguna- que ha propugnado la eliminación de los controles sobre los centros de poder financieros y las empresas transnacionales con las consecuencias que todos conocemos. De esta manera se han adoptado numersos acuerdos multilaterales que han asentado la libertad de movimiento de capitales y de mercancías, lo que no ha sucedido en relación con la libertad de movimiento de las personas (salvo que acepten ser tratados como cuasiesclavos), fuertemente restringida a pesar de que durante un tiempo se predicó lo contrario para vender las bondades de la globalización”.

Y termina hablando de las consecuencias del capitalismo financiero global: “El modelo de capitalismo financiero global está conduciendo a la humanidad hacia escenarios extremadamente perniciosos. Son numerosas las publicaciones que abordan esta cuestión por lo que, a modo de síntesis, cabe relacionar los aspectos más relevantes:

Aumento de la desigualdad económica a nivel mundial. La desigualdad económica es el factor más importante que conduce a la mayoría de desigualdades sociales. Para medir la desigualdad económica pueden utilizarse diversos tipos de indicadores, siendo los más utilizados los índices de Gini y de Theil de los que, dada su dificultad matemática, baste decir que sirven para analizar la distribución de ingresos de las personas por países y que, en los últimos tiempos, ha evidenciado el creciente aumento de la desigualdad a nivel mundial”.

Y aporta algunos datos: 

“La mitad de la riqueza mundial está en manos del 1% de la población; la otra mitad se reparte entre el 99% restante (Intermón-Oxfam enero 2014). Casi la mitad de la riqueza mundial está en manos de sólo el 1% de la población. Esto nos demuestra una concentración extrema de riqueza en una minoría que no tiene precedentes en la historia moderna.

La riqueza del 1% de la población más rica del mundo asciende a 110 billones de dólares, una cifra 65 veces mayor que el total de la riqueza que posee la mitad más pobre de la población mundial (Intermón-Oxfam enero 2014).

La mitad más pobre de la población mundial posee la misma riqueza que las 85 personas más ricas del mundo (Intermón-Oxfam enero 2014).

El 8% de las personas que disponen de mayores recursos en el mundo acaparan hasta el 50% de todos los ingresos del planeta (Banco Mundial 2013).

El 0,5% de la población mundial controla el 35% de la riqueza (FMI 2013).

Tras el pago de impuestos y cargas sociales, el 10% más ricos de la población de la OCDE ganaron 9,5 veces más que los 10% más pobres (OCDE 2010)”.

Para terminar detallando las posibles consecuencias:

-Aumento del desempleo y precarización del trabajo en los países desarrollados. 

-Destrucción del medio ambiente.

-Anarquía de la producción.

-Inestabilidad financiera y económica.

Cuestiones, todas ellas que aparecen a diario en los medios de comunicación y que están presentes en nuestras conversaciones.

Un trabajo que podéis encontrar en la página web que os he comentado y que nos muestra una lúcida incursión en la situación coyuntural en la que nos encontramos, que podría ser comparada con la de la aparición de la revolución industrial del siglo XIX.

MAÑANA POR LA MAÑANA, A LAS NUEVE DE LA MAÑANA

Encierro de Santiago en Chinchón 

FIESTAS DE SANTIAGO APOSTOL EN CHINCHÓN.

LOS PRÓXIMOS DÍAS 25 Y 26 SE CELEBRAN EN CHINCHÓN 

LAS FIESTAS DE SANTIAGO APOSTOL. CON ELLAS SE DA LA SALIDA PARA EL PERIODO FESTIVO QUE DURARÁ HASTA EL TERCER DOMINGO DE SEPTIEMBRE

CON LA CELEBRACIÓN DE LAS FIESTAS DE LA VIRGEN DEL ROSARIO.

EN AGOSTO, SE CELEBRAN LAS FIESTAS PATRONALES EN HONOR DE

LA VIRGEN DE GRACIA Y SAN ROQUE.