HABRÁ QUE TENER PACIENCIA!

El Roto en el País del 2.6.20

LA MÁQUINA DE LA ANTIPOLITICA.

España entera es hoy un sofisma que solo puede conducir a una conclusión: todos los políticos son iguales y solo les importa lo suyo, así que la política es parte del problema y no sirve para nada.

Antón Losada. El Diario.es. 1 de junio de 2020.

Estamos como queremos. No sé de qué nos quejamos. No llevábamos ni un día de luto oficial y ya estaban cabalgando por la península, como en los mejores días de la Gran Recesión, los cuatro jinetes de la antipolítica: crisis, crispación, chulería y demagogia. España entera es hoy un sofisma que solo puede conducir a una conclusión: todos los políticos son iguales y solo les importa lo suyo, así que la política es parte de problema y no sirve para nada.

Ya conocen el siguiente nivel dialéctico: estaríamos mucho mejor sin tanta política y al cuidado de un padre protector firme y severo que velase por nosotros y nos pusiera en nuestro sitio todas las veces que haga falta, porque no tenemos remedio y alguien tiene que meternos en cintura; al fin y al cabo qué es un Estado sino una familia que debe aprender a administrarse bien y para eso, nadie sabe más que nuestro padre. Sobre ese sencillo razonamiento ha cabalgado y cabalga el populismo de extrema derecha por todo el mundo con un éxito apreciable.

A este discurso antipolítico se apunta uno más fácilmente de lo que cree precisamente por eso, porque es fácil. A la parte de la derecha española aún conectada directamente con el franquismo le parece el orden natural de las cosas. A una parte de la izquierda española, indignarse con los políticos suele servirle de terapia para quitarse de encima la mala conciencia por estar gobernando. Constituye un desahogo casi natural. Pero harían bien en tener presente que los devastadores efectos de la antipolítica no se distribuyen igual a derecha y a izquierda. 
A muchos votantes de derechas, la exuberancia del discurso antipolítico les sirve de catalizador y movilizador para acudir a las urnas, echar de una vez a esos políticos ladrones e inútiles y que gobierne ese padre severo que sabe lo que hay que hacer; no hace falta ni que lo explique porque ya lo sabemos todos. Para el votante de izquierdas, esa misma exuberancia irracional de la antipolítica le sirve de coartada perfecta para no acercarse al colegio electoral y dejar la cosa en manos de ese mismo padre severo al cual nunca votaría pero que, en el fondo, también echa de menos.

Que la derecha extrema de Vox había activado en plena pandemia la máquina de la anti política porque lo más importante era tumbar, como fuera, a un Gobierno que considera ilegítimo era una evidencia. Que el Partido Popular ha decidido multiplicar la potencia de la máquina se ha confirmado esta semana, a pesar de las lágrimas de cocodrilo de Núñez Feijóo, un líder que conoce muy bien esa máquina y no tuvo reparos en ponerla a máxima potencia para recuperar el poder en 2009. Lo asombroso es que en la izquierda y en el Gobierno continúen picando como besugos en un cebo tan burdo y les pidan que "cierren la puerta al salir". Eso es precisamente lo que buscan.

LA PLAZA DE CHINCHÓN, POR FIN, PEATONAL.

La fotografía que encabeza el artículo está tomada del periódico ABC en un reportaje de enero de 2013. En la misma podemos ver la plaza libre de coches, pero debió ser tomada en un día especial porque hasta ahora era difícil ver una panorámica de nuestra plaza, así, libre de coches.

Ya se sabe que el Ayuntamiento había firmado hace ya mucho tiempo, con la Comunidad de Madrid un acuerdo para no dejar circular ni aparcar coches en la plaza cuando se hicieron las distintas reformas que se han realizado, sin que hasta ahora se hubiese dado cumplimiento al acuerdo firmado.

Ahora parece que se ha tomado esta decisión para favorecer la ampliación de las terrazas de los bares y restaurantes que, como otros sectores económicos que también necesitan ayuda, en estos tiempos de la crisis motivada por la pandemia que estamos sufriendo, es necesario apoyar.

Como dice el refrán: “Más vale tarde que nunca” o “Nunca es tarde si la dicha es buena”.

Y esperemos que cuando la situación vuelva a la nueva normalidad, se mantenga la plaza como zona peatonal.

Ahora solo pedir que, cuando se está cediendo suelo público para usos privados, se vigile que se cumplan todas las ordenanzas vigentes, para facilitar la convivencia de todos.

!Que bonita es nuestra plaza.. sin coches y peatonal!

LA BANDERA DE ESPAÑA

La bandera de España que representa: “no violencia machista, dignidad, PAZ, educación sexual, ayuda refugiados, salud para todos, derechos Lgtbq+, estado aconfesional, SANIDAD PÚBLICA, no odio, dignidad, CULTURA, feminismo, ayudas sociales, EDUCACIÓN, stop racismo, welcome refugiados, calidad empleo, AYUDAS SOCIALES, muerte digna, LOVE, libertad, INVESTIGACIÓN, stop corrupción, educación pública, más paz, energías renovables, salarios dignos, CIENCIA, respeto a los animales, DERECHOS DE LOS TRABAJADORES, estado de bienestar, RESPETO” que ha pintado Xuan Villabrille y a la que yo he añadido: SOLIDARIDAD, tan necesaria en estos tiempos de reconstrucción y TODOS UNIDOS que es la única forma de salir de esta crisis.

La bandera de España que no tiene un palo con el que agredir a nadie, la bandera de España que pueda cobijar a todos, la bandera de España de la que no se apropie nadie; la BANDERA DE ESPAÑA, que es de todos. 

GRANDES FIESTAS EN HONOR DE LA VIRGEN DE GRACIA Y DE NUESTRO SANTO PATRONO SAN ROQUE.

Este año, sin duda, va a ser un año que se recordará durante mucho tiempo, como el “año del coronavirus”. Un año atípico, en el que se contarán los muertos e infectados en todo el mundo, tal como ahora se recuerda la epidemia de la peste negra, la gripe española o el cólera morbo del que también en Chinchón se guarda amargo recuerdo.

Se recodará por las graves consecuencias que tuvo para la economía, cómo se  modificaron usos y costumbres, y ojalá se recuerde cómo a partir de este año 2020 el mundo empezó a ser más solidario y se empezó a vivir más racionalmente.

Los cronistas del siglo que viene, rebuscando en los archivos del ayuntamiento, se encontrarán que en este maldito año de 2020, también hubo unas fiestas patronales atípicas, en las que, por primera vez en muchos años, no hubo encierros, ni toros, ni procesiones, ni bailes, ni conciertos, ni siquiera fuegos artificiales; en una palabra, nada de lo.que hasta ahora pudieran ser los actos imprescindibles en una Fiestas Patronales como Dios manda o, por lo menos, como era obligado celebrarlas como dictaba la costumbre y la tradición aconsejaba.

Desconozco la normativa que regirá a mediados de agosto, pero seguro que limitará sensiblemente los actos que se puedan organizar; así que el Ayuntamiento tiene planteado el reto de nombrar una Comisión de Festejos, que se las ingenie para organizar unas fiestas patronales, que además de adaptarse a las normas establecidas por las autoridades, tengan un atractivo para los ciudadanos.

Una comisión que tendrá la oportunidad de marcar una tendencia para el futuro, olvidando tradiciones obsoletas y marcando unas pautas para que las fiestas, además de ser días de asueto y diversión, no repercutan demasiado en la economía municipal.

Como a mi nadie me ha nombrado para formar parte de esta comisión, no me atrevo a dar mi opinión ni hacer sugerencias, pero estoy seguro que, si nos ponemos a pensar, entre todos encontraremos actos y actividades que pueden ser muy atractivas para niños, jóvenes y mayores. 

Así que ¡Hala, a pensar!

CUENTOS DEL CORANAVIRUS. EPILOGO.

Madrid, 31 de Octubre de 2104.

Mis queridos nietos:

He recibido vuestro regalo por mi 90 cumpleaños. Me ha gustado mucho porque habéis tenido que trabajar para encontrarlo. Es un libro que me había regalado mi abuelo, vuestro tatarabuelo, cuando yo apenas tenía 5 años, y que en alguna de las mudanzas se debió extraviar; así que me ha dado una gran alegría el recuperarlo. Yo no empecé a leerlo hasta unos años después, y “Mis queridos fantasmas” de mi abuelo me acompañaron durante mucho tiempo, como libro de cabecera.

Recuerdo que fue a principios del año 2020, aquel año trágico, cuando cientos de miles de personas murieron en todo el mundo por aquella pandemia del coronavirus. Yo, como os he dicho, sólo tenía cinco años, y apenas me acuerdo, pero estuvimos durante varios meses recluidos en casa sin poder salir a la calle, ni a ver a los abuelos, ni siquiera ir al colegio. Mi mamá trabajaba con el ordenador desde casa y el abuelo iba a trabajar a Chinchón, pero después todos nos quedábamos en casa, papá, mamá, la tía Olivia y yo.

Aún recuerdo que yo tenía mucho miedo a contagiarme, aunque entonces no sabía muy bien lo que significaba eso del contagio. Yo, aquellos días echaba de menos los abrazos y los besos de los abuelos, sobre todo de mi abuela, que era muy cariñosa y jugaba conmigo al escondite cuando iba a su casa.

Hasta que no descubrieron la vacuna, todo el mundo vivía con miedo; ese año no hubo vacaciones, tan solo unos días en Chinchón, en casa de los abuelos.

En aquel año, muchas empresas tuvieron que cerrar, muchos se quedaron sin trabajo y el gobierno tuvo que poner un subsidio de renta básica para que muchas familias pudieran subsistir. 

En aquellos días la gente se sintió más solidaria y parecía que la humanidad iba a cambiar, pero desgraciadamente, cuando todo empezó a normalizarse, todo volvió a ser como antes; los ricos se siguieron haciendo más ricos y los pobres siguieron sufriendo el rigor de todas las crisis que siguieron llegando. Bien es verdad que a consecuencia de la pandemia se constató que era necesaria una sanidad pública más fuerte y se corrigió la tendencia privatizadora de años anteriores. Durante el tiempo que duró el confinamiento, todas los días a las ocho de la tarde, desde los balcones de las casas se aplaudía la gran labor que estaban llevando a cabo los sanitarios y demás cuerpos profesionales que colaboraban en la superación de la pandemia.

Lo único que se consiguió con esta experiencia, fue una mayor concienciación de que era necesario la ayuda a los más necesitados. La imperante, hasta entonces, filosofía del liberalismo económico, en la que mandaban los mercados, tuvo que moderarse y se socializaron las necesidades de los pobres,  y los ricos, tomando como ejemplo algunos mecenas visionarios, entendieron que era necesario contribuir al bienestar general.

Luego llegaron otras pandemia y otras crisis económicas, pero de algo había valido aquella terrible experiencia que vivimos el siglo pasado.

Aunque normalmente nos comunicamos telemáticamente, hoy os he querido mandar una carta,como hacían en tiempos de mis abuelos, porque así también se puede decir que os quiero mucho, y repetiros que me ha gustado muchísimo vuestro regalo para mi 90 cumpleaños.

Con todo el cariño de la abuela 

Martina.

OTRO CARTEL DE TOROS.

Aquí tenemos otro “cartel de toros” que me ha proporcionado Juan Maria Catalán Huete, y que corresponde a las fiestas patronales en honor de la Virgen de Gracia y San Roque, celebradas los días 15, 16 y 17 de agosto de 1906.

Pero en esta ocasión no vamos a detenernos en la corrida de toros sino en un detalle curioso: Dice el cartel que, en la madrugada, la banda de música del Regimiento de las Navas recorrerá las calles de Chinchón, ejecutando bonitos toques de Diana. Anuncia también que “a las diez de la misma se verificará el acto de dar el nombre de  CASTELAR a una de las principales calles de esta población, según acuerdo del Ayuntamiento, que quiere rendir con tal motivo un tributo de admiración a la memoria del gran patricio amante de la libertad, honra de la Tribuna Pública y orgullo de la Patria”

Lo primero que llama la atención es que se pusiese el nombre de tan ilustre político, que había sido Presidente de la Primera República, pero que había muerto siete años antes, y sin ninguna relación conocida con Chinchón, a una calle del pueblo.

Investigando en el Archivo Histórico, encontré que con fecha 25 de enero de 1906, la nueva Corporación Municipal que había tomado posesion el día 1 enero de ese mismo año, acuerda poner el nombre de Emilio Castelar a la calle Pozuelo a propuesta del concejal don Valentín Galán y Vara. Era alcalde de Chinchón don Eulogio Martin de Vidales y de las Olivas. El acuerdo se toma por mayoría y también se aprueba contribuir con la cantidad de 50 pesetas a la suscripción abierta para erigirle una estatua .

La estatua a la que se refieren es la que en el año 1908, obra de Mariano Benlliure, se inauguró en la Calle Castellana de Madrid, que fue promovida por el Estado y sufragada por suscripción pública. Así lo dice una inscripción en uno de sus laterales. Aportaron fondos numerosos ayuntamientos (entre ellos el de Chinchón), bancos, colegios profesionales, cámaras de comercio y otras entidades, además de particulares españoles y extranjeros.

Desconocemos el tiempo que la calle permaneció con este nombre; si sabemos que en el año 1919 se pone el nombre de BENITO Hortelano a esta calle, que es el que permanece en la actualidad.

17º, 18º, 19º, 20º y 21º CONDES DE CHINCHÓN: LOS ÚLTIMOS CONDES.

Estos son los últimos cinco condes de CHINCHON. Con los cambios de los tiempos, su influencia en la vida de CHINCHON es mínima, no obstante he considerado que debía hacer una reseña de todos ellos para completar la información sobre el Condado de Chinchón. 

XVII.- Adolfo Rúspoli y Godoy (1822-1914), XVII Conde de Chinchón, II duque de la Alcudia, grande de España y III nació en Burdeos, el 28 de diciembre de 1822, vivió principalmente en Madrid y falleció viudo en Paris, en 1914. Casó el 11 de mayo de 1857 con Rosalía Álvarez de Toledo y Silva, hija de los duques de Medina Sidonia, prematuramente fallecida el 11 de junio de 1865, y tuvo descendencia en que siguió la Casa de Sueca y el Condado de Chinchón, en su hijo Carlos Luis Rúspoli Álvarez de Toledo.

XVIII.- Carlos Rúspoli y Álvarez de Toledo.(1914-1936) Nació el día 1 de marzo de 1858 y murió asesinado en Madrid 10 de noviembre 1936, a la edad de 78 años. 

Fue 3º duque de Sueca, 3º duque de Alcudia y 17º Conde de Chinchón. Fue también senador del Reino.

Se casó en primer lugar, el 5 de diciembre de 1896, con Doña María del Carmen Caro y Caro, Álvarez de Toledo y Gomurcio con la que tuvo tres hijos.

Se casó en segundo lugar el 2 de julio de 1911 con Doña Josefa Pardo y Manuel.

Consiguió que el cuadro de la Condesa de Chinchón que pintó Goya, que se encontraba en su domicilio cuando empezó la guerra civil, fuese enviado a Ginebra con los cuadros del Museo del Prado, a los que también se unió el cuadro de la Asunción de Goya, de la Iglesia de Chinchón.

XIX Camilo Carlos Adolfo Rúspoli y Caro (1940-1975) nació en Madrid el día 5 de junio de 1904, y falleció en Madrid el día 20 de Noviembre de 1975. Se casó con María de Belén Morenés y Arteaga, XVIII condesa de Bañares. 

Durante este tiempo, las familias Rúspoli y Álvarez de Toledo, ambas con derechos al Condado de Chinchón, llegaron a unos acuerdos, según los cuales, los primeros serían titulares del Condado y propietarios del cuadro de la Condes de Chinchón que pintó Goya, y los segundos mantendrían la posesión del castillo y demás propiedades de Chinchón.

XX.-  Carlos Oswaldo Rúspoli y Morenés (1978-2016). Nació en San Sebastián el 5 de agosto de 1932, XX Conde de Chinchón, IV duque de Sueca y de la Alcudia, y V  Marques de Boadilla. 

En 1980 contrajo matrimonio canónico en el Palacio de, infante don Luis, propiedad de su familia, con Maria del Rosario Herbosch y Huidobro, hija del belga Olivier Herbosch Lodie y de la española María del Rosario Huidobro y Cavanilles. No tuvieron hijos, y ella falleció en febrero de 2016, ocho meses antes que su marido que murió en Madrid, el 25 de octubre de 2016.

El duque tenía dos hermanos: Luis y Enrique. 

Como ya hemos comentado, el retrato de la Condesa de Chinchón pertenecía a la familia y, milagrosamente, a pesar de los avatares históricos el cuadro permaneció siempre en posesión de los descendientes de la Condesa.

Gracias a la Ley de Patrimonio Artístico de 1985 que declara al cuadro bien de interés cultural y por tanto inexportable se evita su venta por 6000 millones a una entidad extranjera.

En los años ochenta se inician las negociaciones para su compra, la Academia de San Fernando ofrece 3000 millones en 1999, pero será en enero de 2000 cuando la familia acepte la oferta de 4000 millones de pesetas del empresario y coleccionista Juan Abelló.

Rápidamente el Estado ejerce su derecho de tanteo por el mismo precio de la oferta y el cuadro es asignado al Museo del Prado quien participa en la compra con 1200 millones del legado Villaescusa.

La condesa de Chinchón abandonó su hogar en marzo de 2000 para residir definitivamente en la sala 87 del Museo del Prado, de nuevo bajo la atenta mirada de la reina María Luisa, recibe a sus visitantes invitándoles a disfrutar de la pintura de Goya.

La adquisición del "Retrato de la Condesa de Chinchón" de Goya sufrió un largo proceso. El Estado ejerció en enero del año 2000 el derecho de adquisición preferente que le confiere la legislación española ante la transmisión o venta del cuadro por parte de sus propietarios anteriores, señores D. Carlos, don Luis y don Enrique Rúspoli Morenés.

Para poder suscribir el contrato de compraventa, cuyo importe era de 4.000.000.000 de pesetas,(unos 24.000.000 de Euros)  era preceptiva, según la Ley, la autorización previa del Consejo de Ministros, que tuvo lugar el 14 de diciembre de 2000. La forma de pago contemplaba el pago de 2.500.000.000 de pesetas en el ejercicio corriente y en el del año 2001, los restantes 1.500.000.000 de pesetas.

El 15 de marzo de 1997, la Agrupación de Amigos de Chinchón instaló un busto de la Virreina del Perú, obra del escultor Antonio Ballester, en la Plaza de Palacio. El acto de inauguración fue presidido por el entonces vigente Conde de Chinchón, don Carlos Oswaldo Ruspoli y Morenes, duque de Alcudia y Sueca, y con la asistencia de D. Eduardo Guaylupo, agregado cultural de la Embajada de Perú en España y las autoridades municipales de Chinchón.

XXI.- Luis Carlos Ruspoli y Sanchiz (2018-hoy) Nació en Madrid el 4 de abril de 1963.

Es hijo de don Luis Rúspoli Morenés, hermano del anterior Conde de Chinchón, que al morir sin descendencia pasa el título a su sobrino, que a partir del año 2018 ostenta el título de XXI Conde de Chinchón.

16ª CONDESA DE CHINCHÓN: CARLOTA LUISA MANUELA DE GODOY Y BORBON.

XVI.- Carlota Luisa Manuela de Godoy y Borbon (1831-1886)

Carlota Luisa Manuela de Godoy y Borbón nació el 7 de octubre de 1800 en Madrid, su padre fue Manuel Godoy y Álvarez de Faria, Príncipe de La Paz, Duque de Alcudia y de Sueca, valido del Rey Carlos IV, y su madre Maria  Teresa de Borbon y Vallabriga, XV Condesa de Chinchón. Murió el 13 de mayo de 1886, en Paris.

En 1808, el Motín de Aranjuez provocó la caída de Godoy, que partió desterrado hacia Roma con toda su familia (es decir: con sus dos familias). El exilio romano también dejó profunda huella en el carácter y formación de la muchacha.

La reina Maria Luisa de Parma, su madrina de pila, intentó suplir la falta de amor de sus padres prodigándole su cariño y protección.

El nuevo rey Fernando VII guardaba a Godoy un gran rencor: confiscó sus bienes, suprimió todas las dignidades y pensiones que le había otorgado su padre, y durante muchos años le prohibió regresar a España con su familia. También se opuso al casamiento de Carlota Luisa con varios pretendientes que se le ofrecieron. Pero al fin le dio Real licencia para casar con un noble italiano en 1821, y fue también autorizada a volver a España por la Junta de Gobierno Provisional, que presidía su tío el cardenal Luis Maria de Borbon.

Su madre falleció el 24 de noviembre de 1828.

Carlota Luisa era la única nieta legítima del infante Don Luis, por lo que también heredó los bienes del,resto de su familia materna.

Contrajo matrimonio en Rom el 8 de noviembre de 1821 con Camillo Ruspoli von Khevenhüller-Mestch y de este matrimonio tuvo dos hijos varones, el mayor de los cuales, Adolfo Rúspoli y Godoy (1822-1914) fue el II duque de la Alcudia, grande de España y XVII Conde de Chinchón. 

En el año 1871, varias personas principales de Chinchón, dirigen una carta al administrador de la Condesa de Chinchón, interesándose por la compra de los  terrenos que ocupaba el antiguo palacio de los Condes en Chinchón, para construir un teatro. La condesa vende el solar de casi seis mil metros cuadrados por el importe de novecientos dieciséis reales, con sesenta y tres céntimos.

La construcción del teatro la inician personas particulares, posiblemente con unos objetivos comerciales, pero estos vecinos tienen dificultades para continuar con las obras y la Junta directiva de la Sociedad de Cosecheros acuerda asumir esta empresa que iba a representar un gran empuje en la vida cultural y social para el pueblo. Se pagan las 12.500 pesetas que habían invertido hasta entonces los primeros promotores y se continúan las obras.