EL NOMBRE DE CHINCHON II

El 12 de junio de 2008, casi recién estrenado este blog, escribía una entrada con el título de "EL NOMBRE DE CHINCHON" que decía textualmente: 

"¿De dónde procede el nombre de Chinchón? Ceán Bermúdez y el Cardenal Lorenzana sostienen su origen romano, que por su forma redondeada podría sugerir un "Circum", de ahí "cincio" que con la pronunciación latina podría ser el origen del nombre de Chinchón.

Miguel Ramón Linacero, cura párroco de Chinchón y capellán del Conde don Luis de Borbón, argumentaba así la procedencia del nombre: "Como la colina en que se halla fundada esta villa está de forma de herradura o de cincha que abraza un pequeño valle ya poblado, le dieron los antiguos el nombre de Cincio, de donde pudo venir, según la pronunciación italiana, el nombre de Chincho o Chinchón, como se llama ahora". 

El escritor Viñas Roy le atribuye un origen árabe y Alvar Ezquerra le atribuía un origen cristiano, indicando que podría significar "lugar distante cinco leguas", pero, ¿de dónde? 

Por último, Nieto Ballester se suma a la teoría árabe y dice que puede provenir de la palabra "saxom" que es el aumentativo de la palabra "saxu" que significa "roca" y que con la fonética árabe sonaría como "Xinxón". 

Sea como fuere, el caso es que nos encontramos con un nombre toponímico bastante raro, que es fácil de recordar y que puede ser uno de los motivos que ayudaron a que su nombre haya trascendido a lo que su importancia y ubicación parecían condenarle.

También hay confusión cuando se quiere determinar el genticilio de los naturales de Chinchón. Parece que el adecuado es “Chinchonense”, aunque es más popular “chinchonete” y también se ha utilizado “chinchonés” y “chinchonero”."

Pasados casi ocho años creo que hay que añadir otra nueva hipótesis al origen del nombre de nuestro pueblo. Efectivamente, en el año 2010 escribí un trabajo histórico titulado "Ocupación y repoblación del territorio de Chinchon en la Edad Media" basado en el descubrimiento de un documento en el que se recogía información sobre la repoblación de nuestro territorio a principios del siglo XIV. (Podéis leerlo en este enlace:
https://onedrive.live.com/view.aspx?cid=BAD2F890FA32E7A6&resid=BAD2F890FA32E7A6%21115&app=WordPdf 
En ese documento se especificaba la obligación de los colonos que se asentasen en el territorio de construir su vivienda en el "cincho" adentro del pueblo de Bayona, hasta que se ocupase totalmente y que llegados a ese punto se podrían ocupar otros "cinchos". En este caso con el nombre de "cincho" se podría entender lo que hoy llamamos "casco urbano".

Eso ocurría en agosto del año 1302. Ya en el año 1375 aparece el primer documento conocido del Archivo histórico, donde se habla ya del pueblo de Chinchon. En ese intervalo de tiempo de 73 año fue cuando se debió construir otro gran "cincho" donde los colonos que se iban asentando en estos territorios pudieran construir sus viviendas. En vez de buscar un nombre para esa nuevo asentamiento, bien se le pudo empezar a llamar "cincho grande", "gran cincho" o simplemente "Cinchón"; y de ahí a "Chinchón" solo hay una posible degeneración del lenguaje.

Una hipótesis más para intentar determinar este nombre tan extraño, que como decía hace unos años, es un nombre toponímico bastante raro, que es fácil de recordar y que puede ser uno de los motivos que ayudaron a que su nombre haya trascendido a lo que su importancia y ubicación parecían condenarle.

No obstante, la polémica queda abierta a las investigaciones que se puedan seguir realizando de nuestra historia.

EL CAMINO DE DAMASCO DE SANT ARTUR.

Iba un día, posiblemente de la primavera, don Arturo Mas, camino de la Sabadell de sus antepasados, y viajaba en una moto “vespa”, tranquilamente por su derecha y al atardecer, porque él siempre había sido respetuoso con las normas, que para eso sus padres eran da la élite de la sociedad catalana; iba, digo, despacio y por la derecha, cuando algo le sobresaltó de tal manera que le hizo caer de su cabalgadura. Fue una aparición, o posiblemente el deslumbramiento de unos faros que circulaban en sentido contrario,  el caso es que se cayó, pero como era aún joven y bien preparado físicamente, apenas si se le descompuso ese su tupé característico que le hacía reconocible en todos los ámbitos de la política.

Para él esta caída de la moto fue equivalente a aquella otra caída de Saulo camino de Damasco. En el ya no tan joven Arturo se produjo una conversión al nacionalismo, similar a la conversión de aquel  judío perseguidor de los cristianos. Y entonces pensó que era muy posible que esta bendita caída también le concediese a él el título de Santo, para lo cual era necesario cambiar su nombre por el de Artur, como cambió el otro el de Saulo por el de Pablo.

Y así empezó su andadura secesionista ante el asombro de todos los que le habían conocido. Se unió a compañeros a los que nunca hubiera ni pensado saludar y se propuso ser el Santo fundador de la Nación Catalana.

Pero las cosas no iban como él había pensado. Después de varios intentos de conseguir mayorías amplias para llevar a cabo sus propósitos, y después de varias consultas, no tuvo más remedio que renunciar a ser el guía que llevase a los catalanes hacia su ansiada patria independiente.

Y entonces pensó que era el momento del sacrificio. Era el momento del martirio. Y como Saulo llegó a la santidad después de morir por la causa que había abrazado, él pensó que su inmolación en aras de conseguir los ansiados apoyos para alcanzar la mayoría, sería suficiente para él también conseguir el título de Sant Artur, que después sería siempre recordado como el Patrono de la Nación catalana, muchísimo más importante, ¡donde va a dar! que el  título de “Molt Honorable”, de presidente de la Generalitat. 

SOLO, A SOLAS.

Hoy quiero quedarme a solas,

sólo conmigo y mi pena,

Sin que nadie me moleste

Ni siquiera me consuele.

Quiero quedarme solo;

Solo, a solas con mi pena.

Hoy yo no quiero llorar,

Pero sin estar alegre

Tampoco quiero sufrir

Ni tener el alma triste.

Yo sólo quiero estar solo

Desde que tú te me fuiste.

Hoy a mi me duele el alma,

Y no puedo estar con nadie,

Sólo yo y mis pensamientos,

Que se los lleve el aire,

Y me los devuelva tristes

Y llenos de sentimiento.

Cómo me duele tu ausencia 

A la que no me acostumbro,

Pero hoy yo quiero estar solo

Sin que nadie me acompañe.

Sin llorar y sin hablar,

Sin que mi dolor se empañe.

Hoy sólo quiero estar solo;

Solo, a solas con mi pena;

Que no me consuele nadie.

A un señor, ya algo mayor, al que le tengo un cierto aprecio; que hoy cumple 71 eneros.

El eremita.

MAÑANA FINALIZA EL PLAZO PARA EL CONCURSO DE FOTOGRAFIAS "CHINCHON EN INVIERNO"

El envío de fotografías ha de realizarse a la siguiente dirección de email:

asociacion@turismo-chinchon.org

CONCURSO DE BELENES EN CHINCHON 2015

En la tarde del día 4 de enero se han entregado los premios del Concurso de Belenes 2015, habiendo recaído en los siguientes participantes:

Premio al Belén Artesanal:

Asociación de la Biblioteca y del Archivo Histórico de Chinchón.

Premio al Belén Tradicional:

Pablo García González

Premio al Belén de Trabajo en Equipo:

Residencia El Llano

Premio al Belén de Vanguardia:

Mª de los Ángles Castillo

Premio al Belén Infantil:

Roberto Sepúlveda Mesegar

Iván Saz García

Premio a la constancia y perseverancia:

Zacarías Merinero Serrano

UNA NOVELA EN NUESTRO ENTORNO: "DEMONIOS EN EL ARMARIO" DE MILAGROS DEL VAS.

El día 12 del pasado mes de diciembre se presentó en la Biblioteca de Chinchon la novela "Demonios en el armario" de Milagros del Vas Mingo.

  

Milagros del Vas es Doctora en Historia de América en la Universidad Complutense de Madrid, dedicando su  actividad de enseñanza a la Historia del Ordenamiento Jurídico en Hispanoamérica - Historia de la Cultura en América. Realizó su doctorado sobre "Las Instituciones mercantiles indianas" (siglos XVI-XVIII). Ha publicado numerosos artículos en la Revista Complutense de Historia de América y ha participado en diversos congresos de la Asociación Española de Americanistas.

Pero, además de su actividad académica, ha cultivado la literatura, siendo también autora de relatos breves, algunos de los cuales han sido publicados en ediciones colectivas. En el año 2010, su relato "La certificación" consiguió el segundo premio en el Certamen de San Fernando (Cádiz). "Demonios en el armario" es su primera novela.

  

La novela está ambientada en la comarca de Las Vegas, y una parte de la acción se desarrolla en Chinchón, en los tiempos de la guerra civil.

No es una novela de aventuras. Es una novela de sentimientos que nos narra las vivencias de dos mujeres, la mayoría del tiempo durante la posguerra, en un ambiente de fría opresión y desencuentros. Una novela plena de sensibilidad y de un cuidado estilo literario que es capaz de transportarnos a una época ya distaste en el tiempo pero cercana en el espacio.

En la novela se van solapando la acción de dos épocas, la actual y los recuerdos del pasado. En la primera, narrada en primera persona por las protagonistas, y la segunda, está contada por un narrador omnisciente; en ambas, la autora va administrando hábilmente la información para conseguir mantener la atención del lector.

En la novela vamos a recorrer paisajes que nos resultan conocidos porque la autora ha querido jugar con nuestra curiosidad para animarnos a reconocer las localizaciones donde se desarrolla los hechos. Tan sólo se nombra expresamente Chinchón y aunque algunos de los datos anecdóticos son ficticios, no así los datos históricos que la autora se ha cuidado de investigar previamente y se ajustan bastante a la realidad.

Así, vamos a acompañar a los personajes desde la guerra civil en Chinchón hasta el París del mayo del 68, en una sucesión de acontecimientos que nos irán dando la medida del carácter de María y Adela, las dos protagonistas.

Una novela que la autora deja con algunos detalles sin resolver, sin duda para animarse a ofrecernos una segunda entrega que nos terminara de perfilar la imagen de las protagonistas.
En resumen, "Demonios en el armario" propone una búsqueda del ser a partir de una trama entretenida y una prosa fluida.  María Montesinos, protagonista de la historia, llega al lugar que la vio nacer en la comarca de las Vegas en Madrid. Su equipaje son sus recuerdos, y se busca como persona en ellos y en el mundo que la rodea. Trata de encontrarse a sí misma escribiendo su propia historia. Quiere saber quién es y solo lo podrá averiguar conociendo el pasado y encontrando la multiplicidad de seres que hay en ella y en los que la rodearon.

Y, por fin, una novela que bien podría ser el objeto de uno de los Libro-Forum que organiza periódicamente la biblioteca "Petra Ramírez" de Chinchón y donde la autora nos podría desvelar algunas de las incógnitas que nos deja la lectura de la novela.

Y para terminar, nuestra felicitación a la autora por esta su primera novela, que me atrevo a recomenzar sin reservas a todos mis lectores. La novela, editada por Editorial Verbum. se puede adquirir a través de Internet, y también está disponible en la Biblioteca de Chinchón.

Nota: Las dos últimas ilustraciones de este artículo corresponden al taller de pintura del Comisariado de Propaganda del III Cuerpo del Ejercito Republicano, que estuvo instalado en Chinchón durante la guerra civil, y que es uno de los escenarios de la novela.

YO YA NO CREO EN LOS REYES MAGOS.

Y creí en ellos hasta ayer. Pero resulta que se me ocurrió conectar con Telemadrid y dio la coincidencia de que estaban retransmitiendo en directo la Cabalgata de Reyes desde Madrid. ¡Oye!, y escuchando a los comentaristas y las pregunta tan "inteligentes" que hacían a los niños presentes se me abrieron los ojos y deje de creer. Claro está que algo parecido me había pasado ya con las procesiones de Semana Santa, cuando después de ver y escuchar las retransmisiones de la cadena autonómica también deje de creer en las procesiones. 

Yo realmente no sigo mucho lo de las redes sociales; deje mi cuenta de Facebook porque no aguantaba la cantidad de sandeces que recibía diariamente, pero según me dicen mis hijos estos días estaban incendiadas por las críticas a la alcaldesa de Madrid con motivo de la dichosa Cabalgata.

¡Qué pena! Como sufren los nostálgicos de los recientes tiempos pasados, cuando imperaba el buen gusto, junto a los lujosos trajes de los reyes magos, aunque se viese a la legua que el Baltasar iba pintado de negro, y las barbas del Melchor eran más falsas que los que ahora critican. 

Sin embargo ahora ¡todo es tan cutre! Y claro, pasa lo que pasa. Que la pobre hija de la señora Álvarez de Toledo esta traumatizada porque el traje de Gaspar se veía que no era de rey. Pobre hija, se habrá tenido que conformar con su "Play" nueva, pero nunca podrá olvidar que los "reyes magos" de Madrid vestían como los pobres. Y eso es un ultraje. Es lógico que su mama no pueda perdonárselo a la Alcaldesa Carmena.

Yo tampoco podré perdonar nunca el haber dejado de creer en los reyes magos, pero no a Carmena, sino a Telemadrid.

Así empezó todo:

Epifanía, Adoración de los Reyes. Pintor anónimo, datado a mediados del Siglo XVI. Tabla que se puede admirar en el Palazzo Abatellis de Palermo, donde la "reina Baltasara" es una mujer....

Y claro, luego pasa lo que pasa...

RECUERDOS DE LA NAVIDAD: UNA EXCURSION A LA PLAZA MAYOR DE TORREJON DE ARDOZ

Estos días de vacaciones navideñas han sido apropiados para hacer alguna excursión con los nietos para conocer distintas ofertas lúdicas en los alrededores de Madrid.

Una de estas ofertas estaba en la Plaza Mayor de TORREJON de ARDOZ, donde nos acercamos una tarde lluviosa de estas fiestas.

Allí, para las Fiestas de Navidad han preparado una oferta infantil, en la que junto a las atracciones tradicionales como los "caballitos" y los "trenes", se pueden encontrar a todos los personajes de los cuentos infantiles, como "Tambor" o "Bamby"

Cuando ya empezaba a anochecer en la plaza, y junto a los puestos de regalos y golosinas, se encendieron las luces que daban a todo el conjunto el ambiente necesario para entrar en la Fantasía del momento.

Allí nos pudimos encontrar con Aladino y su genio, con la Bellas Durmiente, y con Pocahontas, 

Luego fue el momento de tomarse un buen chocolate con churros, para paliar el frío que se estaba levantando.

Para después visitar la casa de los cerditos acosados por el lobo, 

Y el belén instalado junto a la entrada de la Iglesia,

Para despedirnos de Torrejón, donde han ideado un atractivo entretenimiento para los niños, en estas fiestas de Navidad, cuando ya la noche empezaba a adueñarse del entorno.

A la vuelta, un paseo por el centro de Madrid, para ver la iluminación, este año más reducida de sus calles y monumentos

Para ver la Puerta de Alcalá, el Palacio de Correos y La Cibeles...

Una tarde diferente, en la que pudimos apreciar cómo también los pueblos son capaces de hacer ofertas inteligentes para sus habitantes y atraer a los visitantes.

Y con estas imágenes, nos despedimos de estas Fiestas de Navidad, ya entrados en el año 2016, que pedimos y deseamos que sea más venturoso para todos.

NOVEDADES.

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Deliberadas o solamente torpes, las maniobras de Alberto Garzón y Artur Mas les han convertido en caballos de Atila bajo cuyas pezuñas no volverá a crecer la hierba.

Un artículo de Almudena Grandes en El,País de 4 de enero de 2016.

El nacimiento de 2016 coincide con un panorama inédito de posibilidades e incertidumbres, tan complejo que todas las posibilidades son inciertas y todas las incertidumbres posibles. Si tuviera que apostar, jugaría a la carta de unas nuevas elecciones, pero esa hipótesis, aun siendo inaudita, no me parece tan novedosa como la despiadada relación que algunos líderes políticos han establecido con sus partidos, anteponiendo su futuro personal no ya a las expectativas de un triunfo venidero, sino a la misma supervivencia de sus siglas. Deliberadas o solamente torpes, las maniobras de Alberto Garzón y Artur Mas les han convertido en caballos de Atila bajo cuyas pezuñas no volverá a crecer la hierba. Pero nada es comparable a la ordalía desatada en el PSOE contra Pedro Sánchez, al que sus compañeros están despedazando por no haberse hundido, por haber mantenido la segunda posición en lugar de pegarse el batacazo que auguraban las encuestas. Más allá de la vergonzosa aplicación de la ley del embudo por parte de los socialistas que gobiernan gracias a Podemos, merece atención la capacidad estratégica de Susana Díaz. Si esos señores, tan bajitos como desleales, que salen a todas horas por televisión no son amnésicos, recordarán el balance de las últimas elecciones andaluzas, que Díaz anticipó clamando por una mayoría absoluta, y de las que salió con menos escaños que los que tenía antes. Sólo cabe concluir, por tanto, que los barones del PSOE están dispuestos a cargarse a Sánchez a cualquier precio, incluida la definitiva debacle del partido al que menos le convienen otras elecciones, porque buena parte de su electorado no le perdonará que ni siquiera haya intentado gobernar. Se la tendrán muy bien empleada.