TURISMO RURAL: CHINCHÓN, DE PLATÓ A COSO GOURMET.

En  OCHOLEGUAS.COM., El portal de viajes de ELMUNDO.es, se ha publicado un artículo de ISABEL GARCÍA , acompañado de un amplísimo reportaje fotográfico, que por su interés, he querido reproducir en el blog:

“Aquí le dio al anís John Wayne en el rodaje de 'El fabuloso mundo del circo'. También suponemos que Goya... Orson Welles hizo lo propio, pero con judías chinchoneras y cabrito asado. Y Luis Figo tiró a puerta en su Plaza Mayor, ruedo que suelen frecuentan los mejores toreros. Y todo, a 45 kilómetros de Madrid.

Tenía que durar un mes y se alargó medio año. 

La culpa la tuvo el anís. O mejor, la afición que le cogió al espiritoso elemento John Wayne, quien, noche tras noche, se despachaba a gusto en los bares de la Plaza Mayor. Claro, por la mañana a ver quién le levantaba... Era 1963 y allí estaba el duro de Wayne junto a Rita Hayworth para filmar El fabuloso mundo del circo. Allí es Chinchón, ciudad (el título se lo dio Alfonso XIII en 1916) a 45 kilómetros al sureste de Madrid. Y desde allí se haría mandar Wayne arsenales de anís a Hollywood después del rodaje...

Un año después, llegó Orson Welles con sus Campanadas a medianoche. Esta vez, al orondo cineasta le conquistaron las judías chinchoneras. Hasta el punto de que el dueño del mesón Cuevas del Vino, su favorito, tuvo que sacar un butacón de su casa para el americano. En ninguna silla del restaurante cabía. Y es que al medio kilo de alubias diarias añadía Welles otro de carne típica. A saber, cabrito, cochinillo o cordero asado. Repitiría menú años más tarde, cuando volvió para filmar Una historia inmortal. Hasta dicen que pidió ser enterrado en Chinchón, aunque donde reposa es en Ronda, en una finca del torero (y amigo) Antonio Ordóñez.

La visita de Tina Turner

Son algunas de las historias con tintes cinéfilos que aún rulan por los balcones verdes de la Plaza Mayor, la misma en la que se sentó Tina Turner tras un concierto en Madrid (luego durmió en el parador). También ejerció de plató en Rey de reyes, La vuelta al mundo en 80 días o el anuncio Generaciones de Coca-Cola para el Mundial de 2002, con Luis Figo, Forlán y Luis Aragonés. Por algo la plaza, medieval, asimétrica y de arena, está catalogada como una de las maravillas naturales de la Comunidad de Madrid.

Quien no quiere pagar para ver los toros en la plaza sube al 'Balcón de las lagartijas'

Pero su principal función es la de coso taurino. Y eso que también ha sido corral de comedias y escenario de ferias de ganado, autos sacramentales y juegos de cañas. Sin embargo, la afición torera es tanta que muchas familias pudientes venidas a menos tuvieron que vender sus casas de la plaza para subsistir, pero mantuvieron sus balcones (claros) para ver los toros y, lo más importante, ser vistos. Cosas del petardeo social. Echen cuentas: hay 234 balcones (casas) y 400 dueños. Algo no cuadra. Hasta el escritor Luis Quiñones de Benavente dijo: «Qué triste es vivir en una plaza tan bella, pues llega la fiesta y te echan de ella».

Por eso, muchos lugareños aún recuerdan al simpático (o no) de Fulanito, dueño de un balcón, pasando por su salón como si tal cosa para llegar a su propiedad con vistas. Si no, siempre quedará el Balcón de las lagartijas, en la zona alta de la ciudad y donde se acodan los mirones que no quieren pagar entrada para el festival que se celebra cada octubre desde 1923. Esto ha ocurrido siempre, ya perteneciese Chinchón al dominio musulmán (que perteneció) o al concejo de Segovia (que también). Luego llegarían los Reyes Católicos. Y Carlos I de España y V de Alemania, que se inventó el primer título de Conde de Chinchón.

La casa de Goya

Siguiente parada histórica: Guerra de la Independencia. Y con ella, un vecino ilustre: Francisco de Goya. Hasta casa tuvo el pintor en la calle de la Iglesia, donde pasaba jugosas temporadas. Motivo: su estrecha relación con el infante don Luis y Conde de Chinchón. ¿Se acuerdan del archifamoso cuadro La Condesa de Chinchón? Era su hija, la que tuvo con una mujer de sangre no azul. Resultado: el destierro de la Corte. Y buena parte lo pasó en Chinchón.

El pintor maño plasmó los cornazos de la guerra en su grabado 'El de Chinchón'

Además, Camilo, hermano de Goya, era capellán de la Iglesia de la Asunción. Y total, desde Madrid sólo se tardaban seis horas en coche de caballos... Luego llegó la guerra y el asedio. La noche del 29 de diciembre de 1808, 103 vecinos murieron a manos francesas tras un chivatazo, dicen, de uno de Colmenar de Oreja. Goya lo plasmó en su grabado 37: El de Chinchón.

Tras la guerra, al maño le encargaron un cuadro para recuperarse de sus cornazos. Pintó La Asunción de la Virgen (ver álbum) para el altar de la iglesia del mismo nombre. Las malas lenguas sueltan que una de sus amantes chinchoneras, La Graja, fue la modelo... Justo al lado, descubra el teatro Lope de Vega, neoclásico y sobrio a más no poder por fuera, pero de (encantador) estilo corrala por dentro. Razón del nombre: en Chinchón firmó Lope de Vega su comedia El Blasón de los Chaves de Villalba. En concreto, en el Palacio de los Condes de Chinchón. ¿Se puede pedir más? Gastronomía pura y dura. Para eso, consulte la guía de la derecha...

Todas las fotografías que aparecen están tomadas del reportaje, en el que se incluyen algunas más, por si estáis interesados, éste es el enlace:

http://www.ocholeguas.com/2012/12/12/espana/1355328737.html

También me permito recomendaros un artículo que publiqué en este blog y que titulé: CHINCHÓN: PLATÓ CINEMATOGRÁFICO, que esta en este otro enlace:

http://manolo-eleremita.blogspot.com.es/2008/11/chinchn-plat-cinematogrfico.html

UN NUEVO PARTIDO: X PARTIDO DEL FUTURO.

Más que ideología, propugnan un método: “Una forma de hacer abierta, horizontal, transparente, cooperativa y respetuosa”, dicen en su web (http://partidodelfuturo.net), que se activará a las diez de la mañana de hoy. Abogan por las demandas sociales que recorren las mareas de protesta en España, pero también recogen “demandas liberales de sistemas más eficientes”.

UN PASEO CAMINO DEL MONTECILLO.

Siguiendo el camino del Llano, cogemos una bifurcación cuando llegamos a la altura de Valquejigoso, un paraje también conocido como "Los pinos" porque a mediados del siglo pasado se llevó a cabo una repoblación de pinos en aquellos montes que estaban desnudos de vegetación.

Ahora podemos ver un paisaje diferente, con frondosos árboles que rompen la monotonía de las llanuras y nos permiten ver en cualquier recodo del camino, la silueta de los montes del "Nuevos Chinchón".

Hasta que nos encontramos con una vista muy poco conocida de nuestro pueblo, que se nos presenta, como asomándose entre olivos y como sumergido en barbechos y eriales, que nos permiten admirar los racimos de las casas del pueblo, rodeando la mole de la iglesia parroquial, por encima del castillo.

Otro paseo que me anima a seguir con esta serie de reportajes, con la esperanza de que sean agradable para vosotros.
Eso espero.

RATO VUELVE A DAR LA CAMPANADA.

Tal y como están las cosas en España, encontrar un buen trabajo es mucho más difícil que acertar la primitiva o que te toque la lotería, aunque ahora la tengas que compartir con Hacienda. El que se ve atrapado por un ERE y frisa los cincuenta, puede darse por desahuciados en lo referente a encontrar un empleo. Pero, como en todo, hay excepciones.

Un doctor en Economía, que se licenció en derecho por la Universidad Complutense de Madrid y con un máster en Administración de Empresas en la Universidad de Berkeley, es muy posible que no tenga demasiados problemas para conseguir un buen empleo, a pesar de que está a punto de cumplir sesenta y cuatro años y que la BBW (Bloomberg Business Week) le haya catalogado en la quinta posición de este año en su lista negra en la que recoge los peores directivos del mundo.

La situación se puede aclarar si decimos que este sujeto fue vicepresidente del Gobierno de España que presidió don José María Aznar, que fue director del Fondo Monetario Internacional, donde presentó su dimisión cuando estaba a punto de estallar una crisis de caballo que él no supo o no quiso prever, y fue el Presidente de Bankia hasta que la Entidad fue intervenida por el Estado, llevando a la ruina a muchos de sus clientes y accionistas.

Pues bien, el Sr. Rato y Figaredo, don Rodrigo, es uno de los pocos españoles que a pesar de sus “méritos” ha conseguido nada menos que una gran Empresa como Telefónica, le ofrezca un cargo en su consejo asesor para Europa e Hispanoamérica.

Yo creo que el motivo de que este ejemplar ciudadano haya aceptado el nombramiento, es que quiere  sumarse a las indicaciones del gobierno de su partido, que aconseja dilatar la edad de jubilación; porque no creo que haya sido por motivos de precariedad económica. 

Yo, por si acaso, ya he dado orden de vender todas mis “matildes”, mientras le deseo a este buen hombre una lejana jubilación.

Nota: De esta forma el señor Rato entra en la élite de la empresa de la que ya formó parte también, entre otros, el señor Urdangarín.   

Y LLEGARON LOS REYES MAGOS A CHINCHÓN...

Cuando caía ya la tarde sobre Chinchón, se puso en marcha la comitiva de los Reyes Magos...

En la plaza, esperaban los niños con sus padres su llegada....

Los pastorcillos también esperaban junto al portal...

Hasta que las carrozas de SS.MM.. los Reyes, entraron en la Plaza, acompañados por sus pajes....

Y se acercaron al Portal para adorar al Niño...

Después saludaron a todos los asistentes desde el balcón del Ayuntamiento y partieron de la plaza para llevar los regalos a todos los niños de Chinchón.

DE PASEO POR EL LLANO

Esta mañana he escogido un buen paseo por "El Llano". Para los que no son de aquí, son las tierras que lindan con el termino de Colmenar de Oreja. Unas amplias llanuras que, en esta época del año, están a la espera de la siembra...

En el horizonte, la mínima silueta de nuestro vecino Colmenar de Oreja, del que sobresale la torre difuminada de su iglesia.

Te puedes encontrar con algún agricultor que está roturando con el tractor  la tierra para preparar el barbecho, previo a la simienza.

Es fácil que te adelanten algunos ciclistas que parecen ir buscando el horizonte que se pierde en la lejanía.

Y también, a la vuelta, se puede divisar la iglesia y las casas de Chinchón, que parecen querer esconderse detrás de los altozanos bordeados de olivos.

Para los próximos días, tengo preparados otros paseos con encanto por los alrededores de Chinchón.

NOVEDAD EDITORIAL: “CAMINOS DE SILENCIO” UN LIBRO DIGITAL CON POESÍAS DE JOSÉ MANUEL DE LAPUERTA.

Antes era Don José Manuel, sacerdote. Ahora es José Manuel de Lapuerta, poeta. Había nacido en San Sebastián en el año 1929 y murió el pasado mes de agosto en Madrid. Llegó a Chinchón en en el año 1955 para ser el coadjutor de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción y en los dos años que estovo por aquí supo ver un Chinchón poético y después, estando en Roma, lo soñó en la distancia y desde allí llenó su plaza de versos y canciones.

Los niños de Chinchón del año 1955 pensamos, mucho después, que sería bueno dar a conocer sus poesía y editamos el libro “Chinchón en mi Recuerdo” que recogía todos esos versos y algunos más que dedicó a su Dios, a su mundo y a sus hermanos. 

Yo me encargué de hacer la selección y pude comprobar que tenía muchos versos y poemas que estaban sin clasificar ni organizar. Muchos de ellos no tenían ni título y estaban en hojas de pepel desperdigados entre las hojas de los libros o perdidos en los cajones de su mesa. 

Me ofrecí a recopilar todos ellos. Una parte se pueblicaron entonces; otros - muchos- quedaron en la memoria de mi ordenador. Se los imprimí en cuartillas y pedí que los revisase. No fue posible, porque él era así, un tanto desordenado para sus cosas. 

Mientras hacía esa recopilación, él se acordaba de sus versos que guardaba en la memoria y que se habían extgraviado entre papeles y legajos que Dios sabe a dónde habrán ido a parar después de su muerte. 

Y he pensado que era mi deber mostrar parte de esos versos. Y he decidido hacer una edición digital de los versos que dedicó a su mundo y a sus hermanos. Los versos más humanos, posiblemente más sinceros y más espontáneos. Los versos que dedicó a su Dios están influenciados por una tradición mística que de alguna forma los los hacen menos libres.

Y he titulado este libro “CAMINOS DE SILENCIO”, porque en el silencio es donde encuentra el poeta su inspiración y donde nacen sus versos más sentidos. Su “elegía a la niña muerta”, las “nostalgias de la infancia”, el “geranio triste”, la “canción de la luna y el río”, el” piropo del mozo”, “mi guitarra”, “inocencia”, son algunos de los poemas que se pueden disfrutar en este libro. 

Me atrevo a recomendároslo a todos vosotros.

Hoy en día es muy complicado editar un libro en papel. Pero hoy en día disponemos de unos medios informáticos que nos acercan a pequeñas joyas, que de otra forma quedarían desconocidas. Por eso he querido hacer una EDICIÓN DIGITAL DEL LIBRO.

Y he decidido ponerlo a vuestra disposición en mi blog del Eremita. Podéis acceder a él pinchando en la portada del libro que se encuentra en el margen derecho, en el apartado “Mis libros editados”. 

Espero que paséis un rato muy agradable leyendo estos versos, llenos de sensibilidad, de ternura y de amor. Estos versos de un poeta, que antes fue cura y se llama José Manuel de Lapuerta.

PREMIADOS EN EL CONCURSO DE BELENES 2012

PREMIO A LA CATEGORÍA DE BELÉN ARTESANAL

PABLO GARCÍA GONZÁLEZ  

PREMIO A LA CATEGORÍA DE BELÉN DE VANGUARDIA

MªANGELES CASTILLO CARRETERO  

PREMIO A LA CATEGORÍA DE BELÉN TRADICIONAL

MARÍA JIMÉNEZ MARTÍNEZ  

PREMIO A LA CATEGORÍA DE BELÉN INFANTIL

ROBERTO SEPÚLVEDA MESEGAR

Las fotografías corresponden al nacimiento realizado por Jesús Gállegos, 

que me ha remitido, amablemente, su hija.

¡Enhorabuena a los premiados y a todos los participantes!

LA REVOLUCION DE LOS (MUY) RICOS.

Un artículo de José María Mella, Catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid y miembro del colectivo econoNuestra

"Acaba de llegar a mis manos un libro recientemente publicado, que tiene el mismo título que adopta este artículo, como obsequio de mi colega el profesor Santos Ruesga, cuyos autores Carlos Tello y Jorge Ibarra son docentes de la Universidad Nacional Autónoma de México. Debo decir que el libro, ya desde sus primeras páginas, sorprende por la claridad de análisis y recuerda el siempre afortunado aforismo de nuestro gran Baltasar Gracián: "lo bueno, si breve, dos veces bueno". Breve y bueno, porque logra demostrar que el neoliberalismo es la ideología que mejor defiende los intereses de los ricos.

Tres son las dimensiones tratadas, de gran relevancia a día de hoy, que interesa destacar aquí: los antecedentes de la crisis económica actual, los rasgos básicos de la doctrina neoliberal y el crecimiento/la redistribución de la renta.

Los antecedentes de la llamada "gran recesión" presente hunden sus raíces en la ruptura del contrato social (seguridad, estabilidad y equidad) vigente en el mundo occidental desde la segunda posguerra hasta comienzos de los setenta del pasado siglo (durante la "Edad de Oro del Capitalismo") y la aplicación del principio de menos Estado y más Mercado/menos estructuras colectivas y más individualismo, impuesto por los gobiernos de Thatcher y Reagan en los ochenta.

Antecedentes a los que hay que añadir el desmantelamiento del Estado de Bienestar y la privatización de los servicios públicos, la precarización del empleo y el abandono de la protección social redistributiva y, por último pero no menos importante, la caída del Muro de Berlín y la desintegración de la Unión Soviética como contrapeso e inicio de la pertenencia del mundo al capitalismo neoliberal.

La doctrina neoliberal descansa en los supuestos de la escuela económica neoclásica, de los monetaristas y los teóricos de las expectativas racionales. La escuela neoclásica establece que los mercados se auto-regulan de manera eficiente y la economía tiende al equilibrio estable de pleno empleo con flexibilidad de precios y salarios.  Los monetaristas consideran el control de la oferta de dinero como instrumento fundamental para contener la inflación. Y los teóricos de las expectativas racionales creen que los agentes económicos son capaces de conocer y anticiparse a las consecuencias futuras de las decisiones actuales en economía. Los neoliberales suponen, además, que la reducción del gasto público ("austeridad") y los impuestos sobre la producción/la renta y los beneficios (pero aumentándolos sobre el consumo) son condiciones para el crecimiento.

Estos supuestos chocan con la realidad de que los mercados no son siempre eficientes ni de pleno empleo ni flexibles, ni que la inflación no depende sólo de la cantidad de dinero, ni que las predicciones futuras no son independientes de la incertidumbre ni que  los agentes no tienen todos la misma información (aparte de ser incompleta e imperfecta), ni tienen en cuenta que la inversión pública estimula a la economía ni que se reducción (así como la disminución de impuestos a los ricos y el aumento de los mismos a la mayoría de la población) la deprime.

Estas ideas son las dominantes en la mayoría de los gobiernos, la academia, las fundaciones, los centros de pensamiento ("think tanks") (patrocinados por los lobbies económico-financieros) y los medios de comunicación; aunque no soporten la prueba de la práctica y la evidencia empírica. Pero predominan porque entre riqueza y poder hay una estrecha relación en virtud de la cual aquélla sirve para influir y acceder a éste, y viceversa, el poder sirve para buscar y acumular rentas y enriquecerse por parte de quienes lo detentan.

En efecto, el resultado de la aplicación de esta doctrina bajo el "régimen neoliberal" (1973-hasta la actualidad) en comparación con la de las ideas del keynesianismo (intervención del gobierno en la economía, mediante la política fiscal, para impulsar la demanda de consumo e inversión)  en la "edad de oro del capitalismo" (1950-1973) es concluyente: menos crecimiento, más desempleo, más recesiones, más convulsiones financieras, mayor concentración de la riqueza, menor bienestar y mayor desigualdad social en la distribución de la renta.

No hay duda que, como figura en el encabezamiento de la referida obra, las declaraciones del norteamericano Warren Buffet al The New York Times (26/11/2006), una de las personas más ricas del mundo, son tan certeras como cínicas "Desde luego que hay una guerra de clases, pero es mi clase, la clase rica, la que la está haciendo y estamos ganando".

En suma, es cierto que la revolución de los ricos está venciendo, pero no convenciendo; ni las mayorías sociales ni la buena marcha de la economía lo permitirá. "Las empresas-y los gobiernos y los ciudadanos, añadiría yo- deben adoptar la idea de que una sociedad más justa e igualitaria es buena para todos, porque crea estabilidad y un mercado interno más grande..." (Krugman). Pero para esto-hoy como siempre- se necesitan nuevas ideas que se enfrenten a las viejas, organización, liderazgo y lucha”.

Buscad el libro, está en internet y es muy interesante.