SE TERMINA EL TIEMPO PARA VOTAR ¡CUENTO CON TU VOTO!

YA SOLO QUEDA POCO MÁS DE UNA SEMANA...

El día 31 de enero se inició el periodo de votaciones para el VIII CONCURSO "PREMIOS 20 BLOGS" que organiza el periódico "20 Minutos". 

LAS VOTACIONES PERMANECERÁN ABIERTAS EL DÍA 3 DE MARZO PRÓXIMO.

EL BLOG DEL EREMITA se ha inscrito en este concurso, 

en el apartado de "TU CIUDAD".

Si quieres, puedes votar para que este blog, que promociona todo lo concerniente a nuestro pueblo CHINCHÓN, pueda ganar en este apartado.

Para ello, tienes que entrar en este enlace:

 http://lablogoteca.20minutos.es/el-eremita-39882/0/#xtor=AD-15&xts=467263

Inscribirte y votar.

Cuento contigo porque, entre todos, 

¡¡VAMOS A DAR LA CAMPANADA!!

Contigo,

¡VAMOS A PROMOCIONAR CHINCHÓN"

¡Cuento con todos vosotros!

¡JUNTOS, PODEMOS!

Esto lo publicaba el día 30 de enero y he podido comprobar que tengo seguidores y amigos que se han molestado en perder unos minutos para apoyar mi candidatura; empezamos muy bien pero han decaído las fuerzas y estamos perdiendo puestos en el escalafón.

Te echo de menos a ti que todavía no has votado, ¡Anímate! 

Ya sé que la operación de inscribirse es algo laboriosa, pero merece la pena que "pierdas" unos minutos.

El Eremita te lo va a agradecer.

¡¡A TODOS MUCHAS GRACIAS!!

Como agradecimiento, os dejo esta bonita puesta de sol de los primeros días del mes de febrero.

  Y por cierto, que si no me votáis y el blog del Eremita no queda finalista, que tampoco pasa nada... 
... yo lo único que pretendía era participar.
Y seguiré publicando "mis cosas", desde Chinchón,
mientras no me canse y tenga algo que contar...
... y mientras, de vez en cuando, pase alguno de vosotros  para hacerme una visita...
Eso es lo único importante.

LA IGLESIA TAMBIÉN HABLA CLARO:

Santiago Agrelo Martínez es el Arzobispo de Tánger y ha actualizado su estado en su cuenta de Facebook: "Llevo días sin conexión a Internet. Sólo ahora puedo colgar en el muro la circular que escribí para la Iglesia de Tánger como toma de conciencia ante los muertos en la frontera de Ceuta.

Tánger, 7 de febrero de 2014

A los fieles laicos, a las personas consagradas y a los presbíteros de la Iglesia de Tánger: Paz y Bien.

No te cierres a tu propia carne:

«No hace falta que nadie lo interprete, pues está dicho para que lo entiendan incluso los niños: “Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, viste al que va desnudo”.Y después del mandato al alcance de todos, por si hiciese falta, se añade la razón que lo sostiene: “No te cierres a tu propia carne”. ¡El hambriento, el pobre sin techo, el desnudo, son “nuestra propia carne”!

“No te cierres a tu propia carne”: Este único conocimiento bastaría para que fuese otra la política de las fronteras, otra la lógica de nuestros razonamientos, otra el motivo de nuestras manifestaciones, otra la matriz de nuestras preocupaciones, de nuestras aspiraciones, de nuestras quejas, de nuestras opciones.

“No te cierres a tu propia carne”: Si entras por el camino de esta sabiduría, “romperá tu luz como la aurora”, delante de ti irá la justicia, detrás irá la gloria del Señor, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volverá mediodía”.

“No te cierres a tu propia carne”, y el pan que compartes con el hambriento, te hará luz para el indigente, como es luz para ti el que, con su vida en las manos como un pan, dijo: “Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros”. 

“No te cierres a tu propia carne”: Sienta a los pobres a la mesa de tu vida, y tú serás para ellos la luz con que Dios los ilumina.

Y a cuantos una y otra vez me recuerdan que la Iglesia no es una ONG, una y otra vez recordaré que los pobres son “nuestra propia carne”, y que mi pan es su propio pan, y que la Iglesia es su propia casa.»

Ése era, queridos, el mensaje que había preparado para acercarme con vosotros al misterio de la palabra que oiremos proclamada en la liturgia del V domingo del tiempo ordinario; pero los acontecimientos reclaman transformar la suavidad de la exhortación en denuncia de lo que es inaceptable.

Lo inaceptable:

Es inaceptable que la vida de un ser humano tenga menos valor que una supuesta seguridad o impermeabilidad de las fronteras de un estado.

Es inaceptable que una decisión política vaya llenando de sepulturas un camino que los pobres recorren con la fuerza de una esperanza.

Es inaceptable que mercancías y capitales gocen de más derechos que los pobres para entrar en un país.

Es inaceptable que las políticas migratorias de los llamados países desarrollados, ignoren a los empobrecidos de la tierra, vulneren sus derechos fundamentales, y se conviertan en el caldo de cultivo necesario para que se multiplique en los caminos de los emigrantes el poder de las mafias que los explotan.

Es inaceptable que se reclamen fronteras impermeables para los pacíficos de la tierra, y se toleren permeables para el dinero de la corrupción, para el turismo sexual, para la trata de personas, para el comercio de armas.

Es inaceptable que una política inhumana de fronteras obligue a las fuerzas del orden a cargar la vida entera con la memoria de muertes que nunca quisieron causar.

Es inaceptable que el mundo político no tenga una palabra creíble que dar y una mano firme que ofrecer a los excluidos de una vida digna.

Es inaceptable que a los fallecidos en las fronteras se les haga culpables, primero de su miseria, y luego de su muerte. Ellos no son agresores: han sido agredidos desde que sus corazones empezaron a latir al sur del Sahara, hasta que se paran para siempre, antes en nuestra indiferencia que en nuestras fronteras.

Es inaceptable que el negrero de ayer perviva en los gobiernos que hoy vuelven a encadenar la libertad de los africanos, supeditándola a los mismos intereses y al mismo poder opresor.

Desde la impotencia a la esperanza:

Queridos: ante el drama de sufrimientos y muerte en que el poder ha convertido los caminos de los emigrantes, es difícil que apartemos de nuestro corazón sentimientos de frustración, de impotencia, de tristeza, de indignación. Pero nuestro compromiso con la vida de los pobres no nace de esos sentimientos, sino de un amor incondicional, un amor fiel, que a todos se nos ha manifestado, y que a todos nos ha reunido para siempre en el único cuerpo de Cristo. 

“No te cierres a tu propia carne”: no te cierres al sufrimiento de Cristo. 

En este camino el poder no puede seguirnos. A él sólo le pedimos que sea justo. A nosotros el amor nos pide dar incluso la vida por el bien de los demás. 

Y son muchas las cosas que, hasta dar la vida, podemos hacer: Tenemos la fuerza del amor y de la oración, una fuerza que es capaz de mover el mundo. Podemos hacer que los emigrantes no estén solos en su camino, y podemos dejar solos a quienes, gobiernos o mafias, les están robando la vida. Podemos compartir con el emigrante nuestro poco de leña, nuestro poco de agua, la última harina de nuestra vasija, el último aceite de nuestra alcuza. Podemos darles voz para que se escuche su grito, podemos llamar a las puertas de cada conciencia para que la sociedad reclame una nueva política de fronteras, y, con terquedad de discípulos de Jesús, podemos recordar a cada hombre que es su propia carne, también la de Cristo, la que, día a día, es condenada a muerte en las fronteras del sur de Europa.

Queridos: no me dejéis sin vuestra oración.

+ Fr. Santiago Agrelo

Arzobispo de Tánger"

LA TAN CACAREADA REFORMA DE LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

Tengo un amigo que entiende (si eso es posible) de las cosas de la política. De vez en cuando me envía sus consideraciones, con las que no siempre estoy de acuerdo. Pero me ha mandado un correo con sus conclusiones sobre la Reforma de la Administración Pública, que está preparando el Gobierno. Hoy que estamos de fin de semana y hay más tiempo para leer, os trascribo íntegramente su escrito:

“Rajoy dice que el sector público sólo representa el 44% del PIB, 5 puntos por debajo de la media europea, y que “la administración española no es elefantiásica ni una losa”… Pero entonces, ¿qué es ese peso asfixiante que casi todos los españoles notamos?

Mariano Rajoy acaba de presentar a múltiples ministros de diversos países de nuestro entorno su plan de reforma de la administración pública que, aseguró, ya nos ha ahorrado 7.384 millones de euros, cifra que alcanzará los 37.700 millones en 2015.

Algunos de estos ahorros se basan en medidas, como las aprobadas en el último Consejo de Ministros, consistentes en la contratación centralizada de combustible, una medida (la contratación centralizada) que también se pretende ampliar para ahorrar costes a los contratos de seguridad de edificios, limpieza o comunicaciones.

Otro ejemplo es la reducción del parque móvil del Estado, que ha pasado de 926 vehículos a 652, pasando el número de conductores de 1.002 a 836.

El plan también contempla que muchas autonomías, voluntariamente, atiendan la propuesta del gobierno central de eliminar o reducir el coste de organismos duplicados como los Defensores del Pueblo, las agencias de Meteorología o los Tribunales de Cuentas en sus territorios.

Como conclusión de todo ello, don Mariano Rajoy consideró que “la administración española no es elefantiásica ni una losa” y que, de hecho, el sector público sólo representó el 44% del PIB en 2012, 5 puntos por debajo de la media europea.

Parece que los datos desmontan el discurso de Rajoy. Si vemos los datos de Eurostat (http://epp.eurostat.ec.europa.eu/tgm/table.do?tab=table&init=1&plugin=1&language=en&

pcode=tec00023 ) no salen las cuentas.

El dato que se encuentra en la web de Eurostat es que, efectivamente, la media europea de gasto público sobre PIB es del 49,4%, pero el porcentaje español en 2012 no fue del 44%, sino del 47,8%. No sólo eso, sino que el porcentaje alemán es del 44,7% o que cuando llegó Rajoy al poder el porcentaje era del 45,7% (¿dónde están los recortes?) o que cuando se fue Aznar el porcentaje de sector público sobre el PIB sólo era del 38,9%.

Claro, así se entiende que Aznar sí pudiera bajar los impuestos o situar la prima de riesgo por debajo de la alemana. Llamativo también que en 2003 (con Alemania estancada y sin recursos para mantener el gasto ) el sector público germano representaba el 48,5% del PIB y que desde entonces haya bajado casi cuatro puntos, mientras el porcentaje español subía casi 9. Ahora somos nosotros los que no podemos mantener el peso del Estado.

Resulta extraño que Rajoy asegure que la administración española no es una losa cuando no podemos pagarla y él mismo está anunciando recortes. No sólo eso, sino que está asfixiando a la población y a la economía nacional a base de subir impuestos para tratar de sostener el insoportable peso de la losa.

Seguramente el presidente considera que si Suecia, Francia o Finlandia pueden mantener un porcentaje mayor de sector público que nosotros, entonces es que la losa no es tan pesada. Pero a este respecto hay que tener en cuenta un par de detalles. En primer lugar que a lo mejor habría que estremecerse a) ante el dato de que la mitad de la economía europea sea gasto público y b) de que al líder de un partido que no es comunista le parezca poco. En segundo lugar habría que tener en cuenta que el peso de la losa también depende de lo fuertes que sean los que están debajo. Una losa de igual peso es más soportable para un sueco o un finlandés que para un español, por la sencilla razón de que el sueco o el finlandés tienen un sueldo mucho más alto y después de quitarles la mitad del salario les queda mucho más dinero que a nosotros. El hecho más allá de toda disquisición filosófica es que si no podemos mantener el peso de la losa, se ponga como se ponga Rajoy, es evidente que el peso es excesivo para nosotros.

Respecto a alguno de los datos desgranados… El parque móvil del gobierno antes tenía 926 coches y ahora tiene 652. ¿Eso significa que 652 son pocos? ¿No siguen siendo muchísimos? ¿No siguen siendo muchísimos más de los que podemos pagar?

Por no mencionar el ahorro de 7.384 millones que por lo visto llevamos. ¿Alguien ha visto ese ahorro? Los Presupuestos Generales del Estado en 2007 alcanzaban los 324.963 millones de euros. Después de restar 7.384, ¿cuáles fueron los presupuestos de 2013?

Pues resulta que fueron 423.227 millones de euros. Es la resta más rara que hemos visto en la vida. Puede que a gastar 10 euros menos en una cosa y 13 más en otra Rajoy lo llame ahorrar.

A estas alturas no se ha cerrado más que una televisión autonómica y todavía estamos discutiendo si cada comunidad puede tener su propia agencia de meteorología, lo que seguramente da una idea de la incapacidad real de este gobierno a la hora de interiorizar el concepto “recortar”. Bien es cierto que a lo mejor sí ha recortado medicinas para las personas mayores.

Por último, pero volviendo al principio, resulta que en este gobierno 9 de sus 14 miembros son funcionarios (el propio Rajoy, Saénz de Santamaría, Montoro, Soria, Gallardón, Wert, García Margallo, Pastor, De Guindos). De los otros 5, casi ninguno tiene experiencia profesional fuera de su carrera política (Mato, Bañez..). La situación es peor cuando gobierna la izquierda, momento en que los dirigentes ni son funcionarios de carrera ni tienen una experiencia profesional más allá de ser profesionales de la política. La conclusión es que nos gobiernan permanentemente personas que nunca han trabajado fuera de la administración y que nunca han visto la administración desde el exterior. ¿Cómo van a saber lo que pesa o cómo funcionan las cosas fuera?

Atentamente suyo,

MAÑANA ES SÁBADO...

Y HOY ES 

¡MI FELICITACIÓN A QUIEN CORRESPONDA!

MANQUILLO DADO DE ALTA

Manquillo abandona la clínica; pasará revisión en dos semanas

Esta mañana, nuestro paisano Javier Manquillo recibió el alta hospitalaria y ha abandonado la clínica FREMAP. En dos semanas el jugador del Atlético pasará revisión médica.

Ya está en Chinchón y su familia no se ha separado de él. Manquillo estará, dormirá, con ese collarín de 4 a 6 semanas. Pero él no pierde su sonrisa.

Desde el Eremita le deseamos una rápida y total recuperación.

LA RANA HERVIDA

Olivier Clerc, especialista en bienestar y desarrollo personal nacido en Ginebra y afincado hoy en Borgoña, escribió en el año 2005 un libro titulado “La rana que no sabía que estaba hervida… y otras lecciones de vida”. Entre las historias que plantea, una lleva el título del libro. Y a ella me voy a referir. Parece ser que esta alegoría fue propuesta por primera vez en el libro de Marty Rubin “The boiled Frog Syndrome”, publicado en 1987. 

- Imaginen una cazuela llena de agua, en cuyo interior nada tranquilamente una rana.

- Se está calentando la cazuela a fuego lento.

- Al cabo de un rato el agua está tibia. A la rana esto le parece agradable, y sigue nadando

- La temperatura empieza a subir.

- Ahora el agua está caliente. Un poco más de lo que suele gustarle a la rana. Pero ella no se inquieta y además el calor siempre le produce algo de fatiga y somnolencia. 

- Ahora el agua está caliente de verdad. 

- A la rana empieza a parecerle desagradable. Lo malo es que se encuentra sin fuerzas, así que se limita a aguantar y no hace nada más. 

- Si la hubiéramos sumergido de golpe en un recipiente con el agua a cincuenta grados, ella se habría puesto a salvo de un enérgico salto.

“Es un experimento rico en enseñanzas, dice el autor. Nos demuestra que un deterioro, si es muy lento, pasa inadvertido y la mayoría de las veces no suscita reacción, ni oposición, ni rebeldía”.  

- Si nos fijamos en lo que está sucediendo en nuestra sociedad en las últimas décadas, estamos experimentando una lenta deriva a la que nos acostumbramos.

- Un montón de cosas que nos habrían horrorizado hace 10, 15 o 20 años, fueron poco a poco banalizándose y suavemente perturbándonos al día de hoy, y deja totalmente indiferente a la mayoría de la gente.

- En nombre del progreso y de la ciencia, las peores violaciónes de la libertad individual, la dignidad, la integridad de la naturaleza, la belleza y la alegría de vivir, se efectúan lentamente e inexorablemente con la complicidad constante de las víctimas, ignorantes o despojadas.

-  Los negros cuadros anunciados para el futuro, en lugar de suscitar reacciones y medidas preventivas, sólo preparan psicológicamente el pueblo para aceptar condiciones decadentes de vida, ver DRAMATICAS.

- El BOMBARDEO PERMANENTE "políticamente correcto" de informaciones por parte de los medios de comunicación, saturan los cerebros que ya no pueden dar sentido a las cosas...

- Así que si usted no es, como la rana, ya medio cocida, pegue el salto y salga de la cazuela antes de que sea demasiado tarde.

Es lo que denunciaba ya Saint Augustin (Algérie: 430 dp. JC) :

A fuerza de ver todo, se terminas por soportar todo ...

A fuerza de soportar todo se termina por tolerar todo...

A fuerza de tolerar todo, terminas aceptando todo ...

A fuerza de aceptar todo, finalmente aprobamos todo

¿¿¿ Estamos nosotros ya   Mitad « Cocidos » ???  

Nota: Este trabajo no es mío. Me lo ha enviado mi amigo Jesús y está firmado por F.Portillo - Aljaraque, incluidas la imágenes. 

HOLANDA.

Generalmente los reportajes que publico en mi blog son de viajes que he hecho personalmente y con fotografías que he tomado con mi cámara. Pero hoy voy a hacer una excepción. Un amigo me ha mandado un correo con estas bellas fotografías de Holanda, y no me he resistido a compartirlas con todos vosotros.

Es una muestra de paisajes, trajes típicos y flores. Sólo tienen un defecto, que no las haya podido hacer yo.

Y creo que no es necesario decir nada más. Sólo admirarlas detenidamente y sin ninguna prisa. 

No es una mala ocupación para llenar esas horas en las que no apetece salir de casa por esa ciclogénesis explosiva que nos está atacando en estos días.

ENCUESTA DE INTENCIÓN DE VOTO

 De Alfons López en Público: 10-02-14

TOPÓNIMOS DE CHINCHÓN.

Según el diccionario, al nombre propio de un lugar se dice topónimo.

Hace unos días hablaba con unos amigos del pueblo, lo curiosos que eran los nombres de los lugares o sitios de Chinchón, sobre todo de la parte de la vega, que como se sabe es la más antigua del término municipal. 

Esto se motivó a investigar en los mapas que conseguí en cierta ocasión de la Hermandad Sindical Agraria, y este es el resultado, relacionados por orden alfabético:

ATRAVESADAS, BOCA DE LA VEGA, CACERA DEL CONCEJO, CAMINO BAYONA, CASASOLILLA, CAZ ALTO, CRUZ DE PIEDRA, CUARTO ABAJO, CUESTA DE LOS MOLINOS, CUESTA DE MORATA, DEHESA DE BAYONA, DEHESA DE VILLAVERDE, EL ARROYO, EL BATAN, EL BATANEJO, EL DEHESON, EL ESPINILLO, EL GESMO, EL HERREÑO, EL HOYO, EL MANTO, EL MOLINILLO, EL MONTARAL, EL MORAL, EL MOSCATEL, EL QUIÑON, EL RETAMAR, EL RINCÓN DE LA CANAL, 

EL SALITRAL, EL SERRANILLO, EL SIMAJO, EL TARALEJO, EL VADILLO, EL ZARCEJO, ERAS DEL MONASTERIO, GESMO ALTO, HOYO DE SAN GALINDO, HUERTA DE LA SANCHA, HUERTAS DEL MONASTERIO, ISLA DEL GALLO, ISLA DEL SOTILLO, ISLA DEL TARALEJO, LA CANALADA, LA CASCAJERA, LA GUINDALERA, LA DEHESA, LA HIGUERUELA, LA  JUELGA, LA HINOJERA, LA POVEDA, LA VEREDA, LA VIÑUELA, LA TABLA, LA ZUA, LAGUNA DE LOS CABALLOS, LAGUNA ESPADAÑA, LAGUNA DE SAN JUAN, LAS BOCAS, LAS HUELGAS, LAS ROTURAS, LOMO DEL HENAR, LOMO DEL MOLINO, LOS CANTOS, LOS COHONARES, LOS CEREZOS, LOS JUNCARES, LOS MOLINOS, MOLINO DE LIGERO, NICHO DEL BEATO, PEÑA DEL AGUA, PEÑA QUEMADILLA, PRADO DE ARRIBA, RECUENQUILLO, SAN MILLÁN, TORRE DE HEZA, VALDELAHORQUILLA, VEGA DEL MEDIO, VEREDA BLANCA Y ZARZUELA.

Yo me figuro que nuestros antepasados no se quebraron demasiado la cabeza a la hora de poner los nombres a estos lugares y les debió costar menos trabajo que a nuestro primer padre Adán cuando tuvo que encontrar el nombre aparente para todos los seres que existían, según nos cuenta el Génesis del Antiguo Testamento.

Hay muchos nombres que prácticamente han perdido su significado etimológico para convertirse en el nombre que designa un lugar y casi nada más.

La mayoría de los nombres provienes de las plantas que debían abundar en esos terrenos: El Retamar, de retama; El Espinillo, de los espinos; El Moral, de la morera; El Moscatel, de esa variedad de uvas; El Zarcejo, de los zarzales; La Guindalera, de los guindos, La Higueruela, de las higueras, La Hinojera, de los hinojos, La Viñuela, diminutivo de viña; Laguna de la Espadaña, porque seguro que allí era abundante esta planta; Lomo del Hernar, donde abundaría el heno; Los Cerezos, donde seguro que habría muchos de estos árboles frutales; Los Juncares, por los juncos; La Zarzuela, que debía ser un lugar donde abundasen las zarzas pequeñas, también llamadas, zarcillas o zarzuelas;  o La Poveda, que parece ser que debe su nombre a la formación vegetal en la que predominan los povos o pobos, también conocidos como  el álamo blanco y  el álamo negro. 

Luego hay nombres que indican la ubicación del lugar; como el Rincón de la Canal, el Camino de Bayona, Cuesta de Morata, Hoyo de San Galindo, Dehesa, Dehesón, Laguna de los Caballos, Peña del Agua y Peña Quemadilla, Vega del Medio, Boca de la Vega o el Prado de Arriba. 

También hay lugares con significado religioso, como San Millán, San Galindo, el Nicho del Beato, Huerta del Monasterio o la Laguna de San Juan. 

Tenemos nombres que se relacionan con actividades concretas, como los molinos, y los batanes, que en aquellos tiempos debían ser comunes cerca del río.

Y para terminar, nombres algo raros, de los que no he podido sacar ninguna etimología, como los Cohonares, el Montaral, o el Taralejo, aunque parece ser que éste podría equivaler a Zarcejo, y Las Huelgas, que aquí podría venir del significado de lugar de descanso.

En fin, que ya me he extendido demasiados para un solo día. Si encuentro más curiosidades sobre los topónimos de los sitios de Chinchón, ya os los iré contando.